2 12 37 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/54d565a406c789b243deac30a4a5e4a2 5a9838108c36ea7ab7c98dc3020324d9 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (8).pdf PDF Text Text 11 11 NTERNACIONAL Con la participación de más de 300 delegados indígenas, miembros de grupos de apoyo y observadores, del 8 al 13 de octubre de 1993 se realizó en el Centro Ceremonial Otomí del Pueblo Ñatho Ñahñu, en Temoaya, Mexico, Abya Yala, el Il Encuentro Continental de Naciones, Pueblos y Organizaciones Indígenas convocado por la Comisión Coordinadora de Naciones y Organizaciones Indígenas del Continente (CONIC). Este Encuentro tuvo como propósito dar seguimiento a los acuerdos del Primer Encuentro Continental de Pueblos indios, celebrado en Quito, Ecuador, en julio de 1990. Durante el Segundo Encuentro fué formado un Consejo Provisional, que será el responsable de la organización del Tercer Encuentro que se realizará en Guatemala entre los meses de septiembre y noviembre de 1994. Durante el Tercer Encuentro 8 CONIC se constituirá formalmente y también se organizarán talleres regionales. La primera reunión del Consejo Provisional se realizará en Bolivia en febrero de 1994 y será organizada por la Comisión Coordinadora de Mujeres Indígenas de Bolivia (CCMIB). Los siguientes son los miembros del Consejo Provisional: Consejo de Todas las Tierras (Mapuche, Chile); Comisión Coordinadora de Mujeres Indígenas de Bolivia; Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador CONA/E; Consejo de Organizaciones Mayas de Guatemala; K unas Unidos por Napguana (Panamá); Frente Independiente de Pueblos Indios y Consejo Indígena de Guerrero (México )y TONATIRRA y SAIIC de Estados Unidos. En el segundo encuentro se emitió la Declaración CONIC Temoaya 1993 Noticias de Abya Yala � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource II Encuentro Continental de Naciones, Pueblos y Organizaciones Indigenas del Continente Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title II Encuentro Continental de Naciones, Pueblos y Organizaciones Indigenas del Continente Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (8).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Abstract Note An introduction to an abbreviated report of the second meeting of Continental Encounter of Indigenous Peoples, Nations and Organizations that took place at Temoaya, Mexico on October 8-13, 1993 and the article outlines the goals the organization wishes to accomplice by the fourth meeting that is to take place in Bolivia in 1994. Pages 8 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/e36db2c980067d2bfcb5bbe9b26fd684 2657e74c7ed7e41af1ebe4b58b1b0479 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (9-11).pdf PDF Text Text los 501 años de la invasión orgánica, por lo tanto no valen medidas europea, los Pueblos y parciales. la espiritualidad es parte de aciones originarias de Abya nuestra cultura y nuestra cultura no Yala nos reunimos con el llamado de puede entenderse desligada de nuestra los tambores, flautas y caracoles. Su madre tierra. De allí que espiritualidad, canto ha hecho vibrar el corazón de la tradición, cultura y derechos tierra, dió fuerza a nuestra voz y luz a territoriales constituyan un todo nuestro pensamiento y su melodía nos orgánico. unificó, fortaleciéndonos al calor del Hemos concluído que una fuego sagrado. condición básica para mantener la Así, cada mañana, agradecemos a espiritualidad y las tradiciones de nuestro padre sol y recibimos cada nuestra gente es la recuperación de nuevo amanecer. Su energía nos ha nuestros territorios y la revitalización cohesionado y nos ha dado fuerza para de nuestra sagrada Madre Tierra, continuar nuestro trabajo. Y aunque vistiéndola otra vez de verde, dándole los aquí reunidos tenemos idiomas de comer vida orgánica y no químicos maternos diferentes nuestra que la envenenan y profanan. Acordamos que es imprescindible comunicación ha sido rica y contundente. Fué así, porque todos los impulsar, desarrollar y fortalecer las aquí presentes tenemos un mismo raíces de nuestra identidad, por lo origen y una misma historia. Hemos tanto es fundamental trabajar por la concluído cinco días de acuerdos y recuperación de nuestras propias concenso, de diálogos y debates. Con formas de vivir con el Padre Sol, la dolor y con esperanza, con alegría y Madre Tierra, el Abuelo Fuego y la con coraje, hemos llegado a los Abuela luna. siguientes acuerdos y conclusiones Demandamos a los Estadospara el futuro: Naciones el reconocimiento de nuestras prácticas religiosas y del uso de nuestras medicinas tradicionales y l. y Tradidón La espiritualidad de nuestras ceremoniales, también como la culturas y las muchas formas despenalización a nuestros pueblos tradicionales a través de las cuales se de la coca, el peyote, los hongos y expresa, son la escencia de nuestra otras plantas de uso sagrado y curativo. identidad. El Gran Espíritu que Demandamos también a los cobija a toda Abya Yala nos une, nos gobiernos e instituciones nacionales e protege y nos ofrece los medios para internacionales la devolución de reconocer nuestras diferencias con nuestros objetos y territorios sagrados mutuo respeto. La visión del mundo y la indemnización por la violación de nuestros pueblos es integral y hecha a nuestros centros ceremoniales Vol. 7 No. 3 & 4 y la comercialización de los mismos. Uno de los principales acuerdos alcanzados en la Cumbre de la Tierra, realizada en Brasil en 1992, fué el llamado que se hizo a la unificación de todos los paises y sectores sociales del mundo ante los grandes peligros que amenazan al planeta. Así mismo se logró el reconocimiento de las tecnologías apropiadas y del desarrollo sostenible que han sido practicados por las naciones originarias por cientos de años. Para nuestra gente, la ecología no es un discurso de moda ni una forma de desarrollo reciente. Así nos educaron nuestros padres: "Si vas a derribar algunos árboles para sembrar los productos de tu sustento, deberás pedir permiso a los señores del monte y deberás conocer los ciclos de recuperación de lo que has alterado. Deberás pedir permiso y rendir ofrendas a la Madre Tierra antes de abrir alguna herida en su cuerpo con el afilado acero de tus herramientas. Deberás estudiar el calendario agrícola para el bienestar de los otros seres vi vos que te acompañan en esta vida... ". Sin embargo, los despojos territoriales se aceleran a un ritmo cada vez mas alarmante. Las políticas neoliberales que actualmente son aplicadas con fiereza por los gobiernos de la región, se fundamentan en la filosofía del libre mercado, al cual nuestras tierras y territorios están 9 �Dagoberto Rojas, representante de la Confederación de Pueblos Indígenas de Honduras Foto: SAIIC siendo obligados a entrar. Para eliminar las raíces del robo y del genocidio sufrido por nuestras gentes, es necesario realizar una profunda reorganización territorial a nivel continental que tenga como objetivo la redefinición de territorios autónomos. Como pueblos originarios, denunciamos el modelo económico neoliberal que genera pobreza, hambre y degradación ambiental. Estamos convencidos de la necesidad de establecer alianzas con los diferentes sectores de la sociedad para unir nuestros esfuerzos y trabajar juntos en la creación de modelos económicos alternativos que no estén basados en el consumo y en la continua degradación ecológica. 1 ! i i! Resoluciones 1 Con el propósito de promover un desarrollo armonioso, sostenible y comunitario, denunciamos y nos oponemos al Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio (GATT) y al Tratado de Libre Comercio del Atlántico Norte (NAFTA) por las siguientes razones: 1) Su impacto adverso sobre la naturaleza. i 10 2) La explotación de la fuerza de trabajo indígena. 3) La violación de los derechos de propiedad intelectual de los indígenas en lo relacionado a la fauna y flora. 4) Su impacto adverso sobre la autodeterminación y los derechos indígenas. 5) La eliminación de la agricultura en pequeña ·escala en favor de la agroindustria multinacional. 6) Su potencial para permitir la explotación del trabajo infantil. 7) La falta de acceso de nuestros hijos a la educación básica lo que les permitiría competir internacionalmente. Protestamos y expresamos nuestra consternación y desacuerdo frente a la propuesta de colectar genes humanos hecha por el Proyecto de Diversidad Genética Humana (ver pág. 19 ). Demandamos que dicho proyecto cese y que se desista en el intento de recolectar genes de poblaciones Indígenas. También pedimos que el gobierno de los Estados Unidos retire la aplicación para patentar el material genético de una mujer indígena Guaymi o de cualquier aplicación similar. Demandamos además que el GATT no apruebe ningún acuerdo que permita patentar genes humanos o alguna otra forma de vida. El Primer Encuentro Continental realizado en Quito en 1990, constituye un importante punto de referencia en la lucha que actualmente libramos los Pueblos Indígenas de Abya Yala. En esa ocasión emitimos la declaración de Quito que aún hoy, en 1993, es relevante. En ella afirmamos que: "Estamos ahora plenamente conscientes de que nuestra liberación definitiva solo puede expresarse en el pleno eJercicio de nuestra autodeterminación." Esta autodeterminación deberá " ... expresarse como total autonomía para nuestros pueblos. Sin autogobierno indio y sin control sobre nuestros territorios no puede existir autonomía " Para hacer real este objetivo sostuvimos: "Es necesaria una transforrnacion integral y a fondo del Estado y de la sociedad nacional, es decir la creación de una nueva nación". Noticias de Abya Yala �-------------- Ratificamos que nuestro principal líder , comadrona o consejera objetivo de lucha es lograr la libre espiritual, convirtiéndose en fuente de determinación de nuestros pueblos. Así nuestra fuerza. mismo nos asumimos como pueblo~, Es importante destacar el rol de la como pueblos originanosy primeros mujer en la continuidad de nuestra habitantes del co~tinente. Reívindi~ cultura· e insistir en la necesidad de camos también ri~estro dete6ho a; ser educar a nuestros l:lij()S dentro de la reconocidos como pueblos por 1::¡, familia, en nuestra propia wfturay comunidad internacional y por la con nuestra lengua mat¿rna. · Es Organización de Naciones Unidas. recomendable que construyamos La oposición de los Estadps; relaciones cercanas con nuestros hijos Naciones al reconocimiento . de para transmitirles nuestra. fuerza nuestros derechos tiene su principal espiritual y prevenir la alienación y el origen en la configuración misma de distanciamiento de sus culturas los Estados-Nación, la cual, por.su originales. Con este fin, es importante propia naturaleza, excluye a nuestros que en 1994, año declarado por las pueblos. No es suficiente que estoS,se Naciones Unidas como el '.'Año declaren "pluri-culturales" o "plün- Internacional de la Familia" fondos étnicos" porque estas declaraciones • específicos sean canalizados' con el no los modifican en nada. Es necesano . . propósito de fortalecer l:l. Hts familias construir estados multinacionales que indígenas. Es necesario que reconozcanlacoexistenciademúltiples prorl;10vamos órgahJzaciones de pueblos en un mismo Estado. mujeres en coordinación conlafamilia La construcción de estos Estados y la comuriidad. es uno de los objetivos de CONIC. Para esto es necesario erradicar las Educación, y Juventud bases colonialistas de los Estados Consideramos necesario promover• Nacionales, hacer frente a su negativa el establecimiento dé un sistema en el reconocimiento de nuestra educacional de acuerdo a la filosofía y autonomía, y lograr la eficacia de los cosmovisión de.nuestros pueblos. La instrumentos internacionales a través formación de una identidad es parte del reconocimiento de los pueblos fundamental en .el proceso educativo indios como miembros de la ONU. de los niños y ·Jos jóvenes. Esta identidad comienza en casa, pero debe IV. Mujer, Familia y Comunidad: ser reforzada y fortalecida en la escuela. Desde tiempos remotos, nuestros pueblos estableci.eron como la unidad Organización- CONIC básica de organización social a la Uno de los principales logros en familia. Los roles de hombres y estos tres años que han transcurrido mujeres, de jóvenes y ancianos, eran desde el Primer Encuentro Continendiferentes en sus funciones, pero tal, es la consolidación de la lucha iguales en su importancia. La situación Indígena en cada uno de nuestros · histórica de nuestros pueblos ha dejado pmses. un gran peso de responsabilidades Actualmente la comunidad sobre las mujeres, pero gracias al vigor intemacionalhaempezado a reconocer y a la convicción de la mujer indígena la natural~za justa de nuestros muchas de nuestras tradiciones y reclamos. Podemosafirrnar que hemos costumbres aún permanecen vivas. La logrado importantes aliados que mujer juega un importante papel como apoyan nuestro derecho a la autoVol. 7 No. 3 & 4 ------------ ------ - - - - - - determinación. Sin embargo las agresiones contra nuestros pueblos persistirán mientras el voraz apetito neoliberal por nuestros territorios y recursos continue. Debemos hacer un esfuerzo para descolonizamos, para recobrar nuestra capacidad de indignarnos frente a cualquier ataque e injusticia cometido contra un pueblo hermano. Necesitamos establecer líneas más efectivas de comunicación entre el mo:v:imiento indígena continental, las comunidades de base y las otgaru~áciones. Necesitamos tainbién, ser. más efectivos en el manejo de las leyes nacionales e internacionales. Otro de los avances logrados en los últimos tres años con CONIC ha sido el fortalecimiento de la unidad indígena continental y el crecimiento de las relaciones entre las organizaciones del norte y del sur. Esto nos ha dado mucha satisfacción pues significa además la culminación de un proceso iniciado por nuestros ancestros, el reencuentro de el Aguila y el Cóndor. Estamos de este modo creando las bases para una verdadera unidad indígena' continental. Paraterminar, debemos destacar que el Encuentro Continental ha tenido como signo distintivo la permanente espiritualidad que estuvo presente durante cada acto. La presencia de numerosos abuelos, ancianos y jefes espirituales hizo posible la concentración de una gran energía qlle dedicamos a nuestro trabajo· 'y· a· alcanzar una afortunada conclusión de nuestra labor. Un completo reporte del Segundo Encuentro Continental se encuentra disponible. Si usted desea recibir una copia puede escribir a SAIIC o a: TONATIERRA. PO Box 24009. Phoenix, AZ 85074. USA. ----------------------------1-1 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Declaracion Conic Temoaya: 1993 Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title Declaracion Conic Temoaya: 1993 Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (9-11).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Abstract Note This article is an abbreviated report of the second meeting of Continental Encounter of Indigenous Peoples, Nations and Organizations that took place at Temoaya, Mexico on October 8-13, 1993 and the article outlines the goals the organization wishes to accomplice by the fourth meeting that is to take place in Bolivia in 1994. Pages 9-11 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/6a232030794cdb71ccb57f423abc0a29 58d59a8c2997dab0f32a8a56c813ae87 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (12-14).pdf PDF Text Text ---------------------------------~--~---~~-~------------------------- 1 1' 1' El Estado de Chiapas está ubicado al sur de México en la frontera con Guatemala. Es una region habitada por los mayas desde hace miles de años. Actualmente cuenta con una población de 2 millones seiscientos mil habitantes. Se calcula que más de la mitad de la población está conformada por Indígenas Mayas de los pueblos Tzotzil, Tzeltal, Tojolabal, Choltal, Mames, Chamula y Lacandón, de los cuales quedan solamente 400 y además por cerca de 200 mil refugiados de Guatemala, indígenas en su mayoría. Hasta 1869 Chiapas estuvo en poder de Guatemala. Luego el Gobierno de México se apoderó de la region incorporándola a su territorio y dividiendo al Pueblo Maya entre Mexicanos y Guatemaltecos. ' 12 �l\1 '1 1 1 pareja indigenc se encuentra con una barricada militar en San Cristobal de las Casas Foto: Peter Robertson ¡ alrededor de 8 mil soldados en los primeros días del conflicto , mientras la Fuerza Aérea bombardeaba supuestas posiciones Zapatistas y varios poblados indígenas. El4 de enero se recibió en SAIIC una llamada telefónica de alguién que dijo ser indígena. La llamada fué hecha desde San Cristóbal de las Casas y en ella se denunciaban los bombardeos de la Fuerza Aérea sobre las comunidades indígenas y los allanamientos, secuestros y violencia perpetrados por el ejército sobre población civil acusada de pertenecer o apoyar a los Zapatistas. Esta situación fué corroborada de inmediato y desde la oficina de SAIIC se lanzó una campaña denunciando la violación de los derechos humanos, con el fin de presionar al gobierno de Mexico y detener la represión. Organizaciones de Derechos Humanos al rededor del mundo comenzaron también a denunciar las violaciones. CONIC, a través de su 1 14 oficina de coordinación en Panamá, amplió la información a todo el continente y acordó, telefónicamente, la realización de una visita a Chiapas con el fin de verificar los hechos y ofrecer solidaridad a los indígenas. Los combates tomaban lugar en diferentes pueblos. Ocosingo, Altamirano, Oxchuc y las áreas montañosas y boscosas de la región, contaban con un saldo de cientos de muertos y heridos. De acuerdo al informe oficial, 35 soldados y 75 Zapatistas murieron, pero cifras establecidas por organismos de derechos humanos y organizaciones independientes, estiman que los muertos sobrepasan los doscientos. Hasta la fecha, abril primero, 15 indígenas Tzeltales y Tzotziles se encuentran desaparecidos. El día 8 de enero, el gobierno Mexicano propuso la iniciación de un diálogo para alcanzar la paz, el cese inmediato al fuego y una amistía general para todos los involucrados en el conflicto. Ell2 de enero, Nilo Cayuqueo de SAIIC, viajó a las zonas de conflicto en Chiapas. En compañía de miembros de la Coordinadora en Lucha del Pueblo Maya para su Liberación, COLPUMALI y algunos periodistas, recorrió las zonas de combate y los lugares donde aún se encuentran los refugiados (desplazados) internos. Las zonas recorridas comprenden las localidades de Las Margaritas, Comitán, San José de Baños, Corralito y Nuevo Momom, cerca de la frontera con Guatemala. La mayoría de los indígenas que vivían en las comunidades cercanas abandonaron sus casas aterrorizados por los bombardeos, la represión por parte del ejército y el fuego cruzado, especialmente quienes habitaban en las zonas consideradas por el ejército como bastiones Zapatistas. Varias casas fueron totalmente destruídas por los bombardeos, sobre todo en Noticias de Abya Yala � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chiapas Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title Chiapas Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (12-14).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Abstract Note Violence continues to rage in Chiapas , though a dialogue between the Mexican government and the Zapatistas. Pages 12-14 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/8b4bf8f271e080bd015c3bce9b1ed9b9 6fce34224dde5d5489e2a9907c46ee14 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (15-17).pdf PDF Text Text Tenemos Derecho a Dirigir Nuestro Destino: Las siguientes son las palabras del Comandante David, indígena Tzeltal, durante la rueda de prensa ofrecida por el Comité Clandestino Revolucionario del EZLN a los representantes de los medios de comunicación nacional e internacional. " Como indígenas que somos, entendemos claramente la necesidad de autonomía que tienen nuestros pueblos. Como pueblos tenemos nuestra propia cultura, nuestras tradiciones y nuestras formas de organización con raíces muy profundas que están desapareciendo. Los Pueblos Indígenas deben tener la libertad y la oportunidad de dirigirse y buscar su propio destino. Tenemos claro que los Pueblos Indígenas saben dirigirse, saben organizarse y también saben defenderse cuando es necesario. Los indígenas, como seres humanos tenemos el deber, la obligación y ASESINADO CANDIDATO PRI el derecho de hablar y ser escuchados. Así es que pido a todos mis hermanos indígenas que se esfuercen por ser escuchados. Sabemos que los uis Donaldo Colosio,candidato indígenas del mundo somos los más despreciados, los más marginados y del Partido Revolucionario los más olvidados. ha llegado el momento de unir nuestras voces para que Institucional, PRI, fue asesinado nos escuche el mundo entero". mientras cumplía con una gira Corralito y San José de Baños. Allí mismo, de acuerdo con algunos testigos de la zona, muchos soldados del ejército y Zapatistas murieron en los enfrentamientos. Los civiles que no fueron alcanzados por el fuego cruzado, fueron secuestrados por el ejército. La delegación visitó también varia Fincas, (grandes extensiones de tierra ocupadas por los latifundistas en donde los indígenas tienen que trabajar como peones por un salario de entre 8 a 1Omil pesos -alrededor de 3 dólares-). Mientras tanto el Ejército Zapatista se replegó ala SelvaLacandona donde tiene establecido su Cuartel General. Días más tarde, la delegación se trasladó a los lugares donde se encuentran los casi 21 mil refugiados, 98% de los cuales son indígenas. Sus condiciones son precarias y carecen de los elementos escenciales como alimentos, ropa y medicamentos, estos últimos necesarios para los muchos indígenas enfermos. La 7 No. 3 &4 mayor parte de los refugiados se encuentran en Escuelas, Centros Culturales, Hospitales, Iglesias y también en los albergues del Instituto Indigenista de Mexico, en San Cristóbal. Delll all4 de enero, se reunieron en San Cristóbal de las Casas en una mobilización sin precedentes, alrededor de 520 delegados de 280 Organizaciones Indígenas y Campesinas de todo el Estado de Chiapas para proponer soluciones a este grave conflicto y demandar justicia. Los principales acuerdos fueron la formación del Consejo Indígena y Campesino del Estado de Chiapas, CEOI, el apoyo a los zapatistas en sus demandas y la búsqueda de soluciones pacíficas mediante la negociación. Se consideró además necesaria la formación una nueva relación entre el Estado y los pueblos Indígenas, a través del cambio de la Carta proselitista en Tijuana (frontera con Estados Unidos). Al parecer fue asesinado por un individuo dentro de la multitud que lo acompañaba, sin embargo, existe la opinión generalizada de que su asesinato fue parte de un complot organizado por opositores a su candidatura dentro del mismo PRI. Existe el temor, entre los indígenas, de que el Gobierno Mexicano tratará de utilizar este asesinato como justificación para no ceder en las negociaciones y repnmlf violentamente a los líderes indígenas y alEZLN. Durante los últimos días, tropas del ejército se han trasladado a la región en la que están localizados los Zapatistas, para prepar una ofensiva. El EZLN condenó el asesinato, calificándolo de cobarde, y señaló a la política de línea dura del PRI como responsable. También anunció que el ejército ha desplegado gran cantidad de tropas tratando de rodear al EZLN sobre todo en Las Margaritas, Ocosingo y Altamirano. 15 �r 1 COMUNICADO DE CONIC 6 de enero osotros, integrantes de la Comisión Coordinadora de Organizaciones y Naciones Indígenas del Continente, CONIC, denunciamos ante la opinión pública internacional, las graves violaciones a los derechos humanos, que están padeciendo en estos momentos nuestros hermanos indígenas de Chiapas, México, partiendo de los bombardeos indiscriminados a que está sometida( ... ) Por lo anterior, hacemos un llamado a nuestros hermanos indígenas del Continente y del Mundo, como a demás pueblos y organizaciones de solidaridad, a que denuncien la violación a los Derechos Humanos de los alzados, de sus familiares, de los líderes indígenas de la región y de toda la población civil acosada, , además, por los bombardeos indiscriminados, y exijan, igualmente, la puesta en práctica de los Convenios Internacionales sobre el respeto a los Derechos Humanos. Y en los inmediato que el gobierno mexicano de los pasos en firme para negociar un alto al fuego, se aboquen al diálogo y a la negociación encaminadas a lograr de forma efectiva la participación política en la toma de decisiones de la población indígena de ese país, en la conducción de sus propios destinos como pueblos.( ... ) '16 Constitucional que, según los participantes, responde solamente a los requerimientos de un Estado opresor. Esta nueva relación deberá estar basada en la autonomía, el auto-gobierno y el re-ordenamiento territorial de los Pueblos Indígenas buscando la conformación de un Estado plurinacional. En uno de sus parráfos se lee: " La democracia se debe expresar esencialmente en la pluralidad. Un programa que no parta de la realidad pluriétnica, y de los derechos de los Pueblos Indígenas como base fundamental de un nuevo estado-nación, continuará enterrando sus raíces en un modelo tecnocrático, colonial y opresor. Por ello, cualquier proyecto de sociedad que no cuestione el modelo de estado existente, será un mero cambio de ropa del colonizador y estaremos condenados, los pueblos indios y campesinos a la continuación de una relación de opresión. (... )" El CEOIC se reunió nuevamente en San Cristóbal de las Casas del 16 al 22 de enero. La Comisión Continental Indígena, CONIC, fue invitada a participar como observadora por el Frente Independiente de Pueblos Indios y por COLPUMALI de México. Estuvieron presentes en esta reunión: Marcial Arias -de la Oficina de Coordinación Continentalrepresentando a Kunas Unidos por Napguana de Panamá; Carlos Batzin del Consejo de Organizaciones Mayas de Guatemala; Miguelina Paco de la Coordinadora de Mujeres Indígenas de Bolivia; Tupac Enrique de Tonatierra, Estados Unidos; David Luján del Instituto Tonantzin de Estados Unidos; JeannetteAmstrong y Phillis Acton de la Nación Okonaga de Canadá y Nilo Cayuqueo y Wara Alderete de SAIIC. A Luis Macas Presidente de la CONAIE de Ecuador, le fué negada la visa para viajar a México y Aucán Huilcamán de Chile, no fue autorizado a salir del pais por el juicio que sobre él y otros 144 Mapuches adelanta el gobierno chileno. Rigoberta Menchú también estuvo presente junto con Mima Cuningham de Nicaragua, Ana Llao de Chile y dos representantes indígenas de Canadá y Nueva Zelandia. Los delegados indígenas internacionales participaron como observadores. En la segunda reunión de la CEOIC, todos los asistentes participaron en dos ceremonias indígenas lideradas por Sacerdotes Mayas, para rogar por la paz y la unidad indígena mundial. La CEOIC se declaró en sesión permanente en San Cristóbal, mientras el EZLN acepta dialogar con el gobierno. Como muestra de buena voluntad el EZLN aceptó liberar al ex gobernador de Chiapas Absalón Castellano, quien fue secuestrado el3 de enero en su Finca. El ex gobernador Castellano fue acusado por el EZLN y numerosas organizaciones indígenas de enriquecimiento ilícito, apropiación de grandes extensiones de tierra durante su mandato y de la explotación y represión de líderes indígenas. El 21 de febrero comenzaron las negociaciones entre el Gobierno de México, representado por el señor �Foto:SAIIC Camacho Solís y 18 miembros del EZLN, entre ellos Comandantes, representantes del Comité Clandestino Revolucionario Indígena, dos mujeres y el Subcomandante Marcos. Como único mediador asistió el Obispo de San Cristóbal Don Samuel Ruíz. Nilo Cayuqueo y un representante de la Agencia Internacional de Prensa India-AIPIN, de la cual SAIIC hace parte, fueron los dos únicos periodistas indígenas, entre los 300 que cubrieron las negociaciones. A pesar de la declaración de alto al fuego, durante las negociaciones el Ejército Mexicano tomó posiciones estratégicas cerca del Cuartel General del EZLN. Mientras tanto los hacendados de la región, a través de las "Guardias Blancas" (mercenarions pagados por los hacendados) continuaban amenazando a líderes indígenas y a otras personas e instituciones, acusándolos de ser simpatizantes del EZLN. El EZLN hizo 34 demandas al gobiernodeMéxico. Laconvocación a elecciones democráticas, la revisión del Tratado de Libre Comercio, la anulación del artículo 27 de la Constitución y el reconocimiento de los derechos y las necesidades de los miles de indígenas del estado de Chiapas y del pais en general. son solo algunos de los reclamos que el ejército Zapatista, a nombre de los más desfavorecidos, exigió al gobierno mexicano. El proceso de negociación está en pié y los indígenas del Continente están la espera de los resultados. a Vol. 7 No. 3 & 4 Miembros del Ejército Zapatista de Liberacion Nacional durante una conferencia de prensa en San Cristobal de las Casas. 17 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tenemos Derecho a Dirigir Nuestro Destino Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title Tenemos Derecho a Dirigir Nuestro Destino Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (15-17).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Abstract Note Zapatista leaders assert that indigenous communities have the right to autonomy. Pages 15-17 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/654f08b4aede342ed4b14800229d296c 046bb35053dd69006703a27ddfccd517 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (15).pdf PDF Text Text Tenemos Derecho a Dirigir Nuestro Destino: Las siguientes son las palabras del Comandante David, indígena Tzeltal, durante la rueda de prensa ofrecida por el Comité Clandestino Revolucionario del EZLN a los representantes de los medios de comunicación nacional e internacional. " Como indígenas que somos, entendemos claramente la necesidad de autonomía que tienen nuestros pueblos. Como pueblos tenemos nuestra propia cultura, nuestras tradiciones y nuestras formas de organización con raíces muy profundas que están desapareciendo. Los Pueblos Indígenas deben tener la libertad y la oportunidad de dirigirse y buscar su propio destino. Tenemos claro que los Pueblos Indígenas saben dirigirse, saben organizarse y también saben defenderse cuando es necesario. Los indígenas, como seres humanos tenemos el deber, la obligación y ASESINADO CANDIDATO PRI el derecho de hablar y ser escuchados. Así es que pido a todos mis hermanos indígenas que se esfuercen por ser escuchados. Sabemos que los uis Donaldo Colosio,candidato indígenas del mundo somos los más despreciados, los más marginados y del Partido Revolucionario los más olvidados. ha llegado el momento de unir nuestras voces para que Institucional, PRI, fue asesinado nos escuche el mundo entero". mientras cumplía con una gira Corralito y San José de Baños. Allí mismo, de acuerdo con algunos testigos de la zona, muchos soldados del ejército y Zapatistas murieron en los enfrentamientos. Los civiles que no fueron alcanzados por el fuego cruzado, fueron secuestrados por el ejército. La delegación visitó también varia Fincas, (grandes extensiones de tierra ocupadas por los latifundistas en donde los indígenas tienen que trabajar como peones por un salario de entre 8 a 1Omil pesos -alrededor de 3 dólares-). Mientras tanto el Ejército Zapatista se replegó ala SelvaLacandona donde tiene establecido su Cuartel General. Días más tarde, la delegación se trasladó a los lugares donde se encuentran los casi 21 mil refugiados, 98% de los cuales son indígenas. Sus condiciones son precarias y carecen de los elementos escenciales como alimentos, ropa y medicamentos, estos últimos necesarios para los muchos indígenas enfermos. La 7 No. 3 &4 mayor parte de los refugiados se encuentran en Escuelas, Centros Culturales, Hospitales, Iglesias y también en los albergues del Instituto Indigenista de Mexico, en San Cristóbal. Delll all4 de enero, se reunieron en San Cristóbal de las Casas en una mobilización sin precedentes, alrededor de 520 delegados de 280 Organizaciones Indígenas y Campesinas de todo el Estado de Chiapas para proponer soluciones a este grave conflicto y demandar justicia. Los principales acuerdos fueron la formación del Consejo Indígena y Campesino del Estado de Chiapas, CEOI, el apoyo a los zapatistas en sus demandas y la búsqueda de soluciones pacíficas mediante la negociación. Se consideró además necesaria la formación una nueva relación entre el Estado y los pueblos Indígenas, a través del cambio de la Carta proselitista en Tijuana (frontera con Estados Unidos). Al parecer fue asesinado por un individuo dentro de la multitud que lo acompañaba, sin embargo, existe la opinión generalizada de que su asesinato fue parte de un complot organizado por opositores a su candidatura dentro del mismo PRI. Existe el temor, entre los indígenas, de que el Gobierno Mexicano tratará de utilizar este asesinato como justificación para no ceder en las negociaciones y repnmlf violentamente a los líderes indígenas y alEZLN. Durante los últimos días, tropas del ejército se han trasladado a la región en la que están localizados los Zapatistas, para prepar una ofensiva. El EZLN condenó el asesinato, calificándolo de cobarde, y señaló a la política de línea dura del PRI como responsable. También anunció que el ejército ha desplegado gran cantidad de tropas tratando de rodear al EZLN sobre todo en Las Margaritas, Ocosingo y Altamirano. 15 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Asesinado Candidato del PRI Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title Asesinado Candidato del PRI Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (15).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Abstract Note Luis Donaldo Colosio, a candidate of the Revolutionary Institutional Party, was assassinated. Pages 15 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/7b9d6de433a230460cb211e94d86465f aab6c54c66c85da5956847dd69192ff1 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (16).pdf PDF Text Text r 1 COMUNICADO DE CONIC 6 de enero osotros, integrantes de la Comisión Coordinadora de Organizaciones y Naciones Indígenas del Continente, CONIC, denunciamos ante la opinión pública internacional, las graves violaciones a los derechos humanos, que están padeciendo en estos momentos nuestros hermanos indígenas de Chiapas, México, partiendo de los bombardeos indiscriminados a que está sometida( ... ) Por lo anterior, hacemos un llamado a nuestros hermanos indígenas del Continente y del Mundo, como a demás pueblos y organizaciones de solidaridad, a que denuncien la violación a los Derechos Humanos de los alzados, de sus familiares, de los líderes indígenas de la región y de toda la población civil acosada, , además, por los bombardeos indiscriminados, y exijan, igualmente, la puesta en práctica de los Convenios Internacionales sobre el respeto a los Derechos Humanos. Y en los inmediato que el gobierno mexicano de los pasos en firme para negociar un alto al fuego, se aboquen al diálogo y a la negociación encaminadas a lograr de forma efectiva la participación política en la toma de decisiones de la población indígena de ese país, en la conducción de sus propios destinos como pueblos.( ... ) '16 Constitucional que, según los participantes, responde solamente a los requerimientos de un Estado opresor. Esta nueva relación deberá estar basada en la autonomía, el auto-gobierno y el re-ordenamiento territorial de los Pueblos Indígenas buscando la conformación de un Estado plurinacional. En uno de sus parráfos se lee: " La democracia se debe expresar esencialmente en la pluralidad. Un programa que no parta de la realidad pluriétnica, y de los derechos de los Pueblos Indígenas como base fundamental de un nuevo estado-nación, continuará enterrando sus raíces en un modelo tecnocrático, colonial y opresor. Por ello, cualquier proyecto de sociedad que no cuestione el modelo de estado existente, será un mero cambio de ropa del colonizador y estaremos condenados, los pueblos indios y campesinos a la continuación de una relación de opresión. (... )" El CEOIC se reunió nuevamente en San Cristóbal de las Casas del 16 al 22 de enero. La Comisión Continental Indígena, CONIC, fue invitada a participar como observadora por el Frente Independiente de Pueblos Indios y por COLPUMALI de México. Estuvieron presentes en esta reunión: Marcial Arias -de la Oficina de Coordinación Continentalrepresentando a Kunas Unidos por Napguana de Panamá; Carlos Batzin del Consejo de Organizaciones Mayas de Guatemala; Miguelina Paco de la Coordinadora de Mujeres Indígenas de Bolivia; Tupac Enrique de Tonatierra, Estados Unidos; David Luján del Instituto Tonantzin de Estados Unidos; JeannetteAmstrong y Phillis Acton de la Nación Okonaga de Canadá y Nilo Cayuqueo y Wara Alderete de SAIIC. A Luis Macas Presidente de la CONAIE de Ecuador, le fué negada la visa para viajar a México y Aucán Huilcamán de Chile, no fue autorizado a salir del pais por el juicio que sobre él y otros 144 Mapuches adelanta el gobierno chileno. Rigoberta Menchú también estuvo presente junto con Mima Cuningham de Nicaragua, Ana Llao de Chile y dos representantes indígenas de Canadá y Nueva Zelandia. Los delegados indígenas internacionales participaron como observadores. En la segunda reunión de la CEOIC, todos los asistentes participaron en dos ceremonias indígenas lideradas por Sacerdotes Mayas, para rogar por la paz y la unidad indígena mundial. La CEOIC se declaró en sesión permanente en San Cristóbal, mientras el EZLN acepta dialogar con el gobierno. Como muestra de buena voluntad el EZLN aceptó liberar al ex gobernador de Chiapas Absalón Castellano, quien fue secuestrado el3 de enero en su Finca. El ex gobernador Castellano fue acusado por el EZLN y numerosas organizaciones indígenas de enriquecimiento ilícito, apropiación de grandes extensiones de tierra durante su mandato y de la explotación y represión de líderes indígenas. El 21 de febrero comenzaron las negociaciones entre el Gobierno de México, representado por el señor � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Comunicado de Conic Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title Comunicado de Conic Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (16).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Abstract Note CONIC reaffirms its policies of denouncing human rights violations and support the people of Chiapas who have been the victims of violence. Pages 16 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/871727a57803fab8eba92da3491ad2c9 ce0673e326ce54ed324f7d18553ee6f9 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (18).pdf PDF Text Text Cl N , INDIG N S urante la Conferencia Mundial de Derechos Humanos en Viena en junio pasado, varias organizaciones indígenas, incluída CONIC, propusieron la declaración de la Década Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo con el objetivo de desarrollar las iniciativas acordadas durante el Año Internacional de los Pueblos Indígenas. Rigoberta Menchú, Premio Nobel de la Paz, y miembros de diferentes organizaciones de apoyo, respaldaron esta iniciativa. En su sesión 48, el9 de diciembre de 1993, LaAsambleaGeneraldelas Naciones Unidas declaró la "Década Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo", después de que un gran número de representantes indígenas sostuviera diálogos con delegados gubernamentales. La propuesta fue presentada a la Asamblea por el gobierno Australiano 1 ~~ y apoyada por los gobiernos de Canadá, Bahamas, Barbados, Bolivia, Colombia, Costa Rica, Cuba, Dinamarca, El Salvador, Grenada, Grecia, Guatemala, Guyana, Islas Marshall, Jamaica, Mexico, Nicaragua, Noruega, Nueva Zelandia, Perú, República Dominicana, Trinidad y Tobago y Surinam. Rigoberta Menchú se dirigió a la Asamblea General de las Naciones Unidas y a los representantes de las organizaciones indígenas entre quienes se encontraban Atencio López, de los Kunas Unidos por Napguana representando a CONIC y Alejandro Argumedo, Quechua del Perú y miembro de la Junta Directiva de SAIIC. Con el objetivo de ".. .fortalecer la cooperación internacional para la solución de los problemas que enfrentan los indígenas en relación a los derechos humanos, el medio ambiente, el desarrollo, la educación y la salud... " se proclamó; "El Decenio Internacional de las Poblaciones Indígens del Mundo, que comenzará ellO de diciembre de 1994 y terminará ellO de diciembre del año 2004 ... " i, La declaración propone a los diferentes sectores, tanto gubernamentales como civiles que participen, según sus directrices, en el cumplimiento de los objetivos del decenio. Propone a los gobiernos que faciliten las actividades programadas en concordancia con las poblaciones indígenas; alas entidades financieras y de desarrollo a que consideren, dentro de sus actividades presupuestales, fondos para el cubrimiento de las necesidades de dichos pueblos y a los organismos no gubernamentales a que hagan aportes para que sean presentados al Grupo de Trabajo sobre Poblaciones Indígenas. Se propuso también a la Comisión de Derechos Humanos el establecimiento de un Foro Permanente para las Poblaciones Indígenas dentro del sistema de Naciones Unidas, y la continuación del Fondo Voluntario de Contribuciones. Este fondo financiará los costos de transpote de los representantes indígenas que deseen participar en las sesiones del Grupo de Trabajo sobre Poblaciones Indígenas en Ginebra. Puede escribir a: Cientos se reunieron frente a la cede de la ONU durante la inaguración de el Año de los Pueblos Indígenas del Mundo en diciembre, 1992 18 Vohmtary Funds for Indigenons Popnlations United Nations, Palais de Nations CH-1211 Geneva 10, Switzerland Noticias de Abya Yala � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource ONU Declara la Decada Inernacional de los Pueblos Indigenas Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title ONU Declara la Decada Inernacional de los Pueblos Indigenas Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (18).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Abstract Note A summary of the process and support that led to the establishment of the "International Decade of the World's Indigenous People" during the United Nations World Conference on Human Rights that took place June 1993. Pages 18 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/5e29526b8348598a5d371e8fb411d2c9 b698e50d419f94c4004a8585b24e73c9 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (19-22).pdf PDF Text Text "Esta mal, cuando un gobierno extranjero viene a un pais, toma sangre de su gente sin explicar las implicaciones reales y después trata de patentar sus genes con fines de lucro. Pat Mooney, RAFI Executive Director. "Tomar elADN humano y patentar sus productos es una violación a la vida misma, y a nuesto mas profundo sentido de la moral" Isidro A costa, Presidente del Congreso General Guaymi. INDUSTRJA. BIOTECNOLÓc;ICA. A.NTES Q_UE RESPONSA.B!LIDA.D SOCIA.L: ' 1 E DANl ELA 5P1WAK i usted aún no a oído hablar sobre los logros científicos en cuanto a genética humana, pronto lo hará. Mientras avanza la década, la biotecnología y la ciencia amplían su impacto sobre las comunidades indígenas con incalculables repercuciones para el futuro de la humanidad. En nuestra revista anterior (Volúmen 7, Número 1 y 2) dimos un breve reporte sobre el Proyecto de Diversidad del Genoma Humano.. Desde entonces mayor información ha estado disponible y patentes sobre genes Indígenas han sido reveladas. El siguiente artículo espera dilucidar los Vol. 7 No. 3 & 4 diferentes componentes e implicaciones asociados con el Proyecto de Diversidad del Genoma Humano resaltando su impacto sobre los Pueblos Indígenas alrededor del mundo y las medidas que se han tomado al respecto. Mientras los beneficios potenciales no deben ser subestimados, muchas de las cuestiones relativas a este proyecto desde los métodos empleados en su ejecución, hasta la exclusión de representantes indígenas en las discusiones; y desde la compensación económica, hasta una potencial guerra biológica- están siendo seriamente cuestionadas por organizaciones Indígenas y grupos internacionales de apoyo. Es escencial que todas las consecuencias previsibles e implicaciones asociadas con el Proyecto de Diversidad del Genoma Humano sean tomadas en cuenta antes de que un daño mayor ocurra. Guiados por la premisa de que la composición genética se diferencia mínimamente de un grupo étnico a otro, los organizadores del proyecto esperan descubrir las razones por las cuales las enfermedades varían según 19 �PROYECTO DEl GENOMA HUMANO (Oc~nome •·r"'""'''"<~ USA): Un esfuerzo de tres míl millones de dólares que empezó en i 988 con el propósito de delinear cada uno de los cien mil genes encontrados dentro de los cromosomas y secuenciar el ADN humano para el año 2005. Financiado por el Instituto Nacional de Salud de los Estados Unidos (NIH} y el Departamento de Energía de los Estados Unidos (DOE). ACTORES: 1. American Type Culture Collection, localizado en Rockville, MD. Colecta todo tipo de material genético, incluyendo 60.000 materiales poco comunes desde levadura hasta células humanas y virus de plantas (3). Depósito legal de la Oficina de Patentes y Marcas Registradas de Estados Unidos para el material vivo. 2. Compañías Privadas debiotecnología. 3. Varias Universidades incluyendo la Universidad de California en losAngeles (UCLA), la Universidad de California en Berkeley, Stanford y Yale. su localización geográfica, y encontrar entonces si tal variación es causada por la adaptación humana al medio ambiente local, o por cambios en la estructura genética. A través de estos descubrimientos se espera que nuevos métodos para el tratamiento de enfermedades mortales como el cáncer y el SIDA, entre otros, puedan ser desarrollados. METODO Según las investigaciones de RAFI , se han tomado muestras de material genético de 722 grupos Indígenas. Los siguientes puntos dan un breve panorama del proceso de selección y de investigación de dicho material en el laboratorio: 1) Recolección de células de la sangre, el cabello y los tejidos de la boca de la población seleccionada. 2) Traslado de las muestras al laboratorio (en un lapso no mayor a 48 horas), donde las plaquetas de la sangre serán inmortalizadas. Las plaquetas son cultivadas en el laboratorio para después ser congeladas en nitrógeno líquido. Cada célula contiene un grupo completo de ADN. Este proceso permite la preservación indefinida de los genes para futuros estudios. 3) Una vez en esta forma, las células se transforman en "celllines" (células con divisiones continuas que pueden proveer un, teoricamente infinito, material genético. 4) El ADN está listo para ser depositado y almacenado en "Bancos" alrededor del mundo. El material depositado estará disponible para futuras investigaciones. Los resultados de estas investigaciones pueden entonces ser patentados. El hecho de que representantes y organizaciones indígenas no hayan sido consultados o incluídos en el proceso de planeación, ilustra la inadecuada forma en la cual el proyecto está siendo adelantado. Temas relativos a patentes, desviación de fondos, acceso a la información y violación a los derechos humanos, no han sido tomados con la seriedad que merecen por los organizadores del proyecto. l. Propiedad y Patentes Es sabido que algunos productos y procesos relacionados con el material extraído tendrán un considerable valor comercial. Pero una vez patentado el material extraído de una "cell line" humana, cómo se determinará una compensación? Qué sistemas se han implementado para asegurar que los indígenas serán compensados de manera apropiada por todas las ganancias comerciales?. Hasta hoy, estos interrogantes no han sido respondidos. Estados Unidos por su parte está luchando para que la posibilidad de patentar cualquier forma de vida sea incluída dentro del Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio (GATT). Este acuerdo requiere que los Estados participantes adopten leyes de propiedad intelectual que cubran material microbial y variedades de plantas. El material genético humano, no está específicamente excluído. Noticias de Abya ·vala �- 11. Facmdades de Almacenamiento: Banco Mundial de ADN El objetivo es crear varios "Bancos mundiales" de ADN que incluyan facilidades de almacenamiento tanto a nivel regional como nacional y permitir el acceso de agencias gubernamentales, corporaciones, fundaciones e investigadores interesados. La información entonces, estará disponible a todo el que tenga interés, incluyendo las instituciones que han participado en la guerra opresora y genocida contra los Pueblos Indígenas durante 500 años. i 1 sur, temas sobre desarrollo y soberanía nacional están en tela de juicio, y los derechos humanos fundamentales están, en cualquier lugar, amenazados. la Patente un ejemplo de lo que por venir A pesar de los esfuerzos de los organizadores del proyecto para hacerlo aparecer benigno, equitativo y absolutamente necesario, la reciente aplicación hecha por el Secretario del Departamento de Comercio de los Estados Unidos, Ron Brawn, para patentar el cell line de una mujer Guaymi de 26 años de edad, de Panamá, ilustra los posibles peligros y la factibilidad de que el proyecto m. Desviación de Fondos La exhorbitante cantidad de dinero esté fuera de control. Colectada bajo necesaria para implementar el circunstancias dudosas, la cellline proyecto podría ser usada para de esta mujer se encuentra en estos mejorar las actuales condiciones de momentos en el American Type CulCollection (ATCC). vida en las que muchos de los grupos ture "seleccionados" viven. El dinero Investigaciones hechas por Isidro prodría ser utilizado para que los Acosta, Presidente del Congreso Gengrupos en "vías de extinción" superen eral Guaymi y Pat Mooney, Director de alguna manera esta crítica situación Ejecutivo de Rafi, sobre la más que para re-crearlos e · repatriación del cell line al Pueblo Guaymi, han encontrado respuestas "inmortalizados" en laboratorios. ambiguas. La cellline continua en manos del gobierno de los Estados IV. Violación a los Derechos Unidos y de la ATCC en contra de Humanos La propiedad privada sobre mate- los deseos de su dueño original. A un nivel más amplio cabe rial biológico humano pone en cuestión temas sociales, éticos y preguntarse que sucedería si el políticos. Las naciones gobierno de los Estados Unidos logra industrializadas están presionando legalizar las patentes para material por el establecimiento de normas humano bajo el GATT. Sumado a esto internacionales sobre propiedad hay reportes de otros posibles reclamos intelectual con el objetivo, en última de patentes de cell lines Navajo y instancia, de imponer leyes mundiales también de la activa recolección que para patentar formas de vida. En el se está llevando a cabo en Colombia. VoL 7 No. 3 & 4 GENOMA HUMANO: 100.000 genes. Contienen la información genética de todo individuo. Se encuentra en todas las células del cuerpo humano. OAGANIZACION DEl GENOMA HUMANO: Genome \,Jr!;)OiliiZClltlon: . Centro financiero del proyecto con sede en Londres. Presidente: Walter Bodmer. Vicepresidente: Charles Cantor. Costos y Finandadón: 1. PROYECTO DE DIVERSIDAD DEl GENOMA HUMANO: El proyecto inicial tendrá una duración de cinco años y se prevea para esta etapa un costo entre 23 y 35 millones de dólares. Se espera colectar entre 10.000 y 15.000 ejemplos de especímenes humanos. El costo total promedio por muestra esta entre 500 y 2300 dólares (4). Actualmente se busca financiación de agencias gubernamentales y fundaciones privadas. La financiación vendrá probablemente de la Fundación Nacional de Ciencias de los estados Unidos. Se espera obtener parte del dinero concedido al Proyecto de Genoma humano. 2. PROYECTO DEl GENOMR HUMANO: Costo total aproximado tresmil millones de dólares, diez veces la cantidad de dinero usualmente dada para investigaciones científicas. Financiado por el Instituto Nacional de Salud y el Departamento de Energía de Estados Unidos. �i ¡: i: í! j' ~ente~iy Notas: ~ J ! l. .. ,; ' ." .~ RAFIPress Release, 1 2. Stfób~l, Gabrielle "World l. 3;.RAEÍ:'.~::Jlhe Part That Feeds Communique, 5.! New Scientist, May 6. 4.!ªPI 22 22, 1993 -Patenting RaceisAJ(ectin Noticias de Abya Yala � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Industria Biotecnologica antes ques Responsiblidad Social: Proyecto de Diversidad del Genoma Humano Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title Industria Biotecnologica antes ques Responsiblidad Social: Proyecto de Diversidad del Genoma Humano Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (19-22).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Author Daniela Spiwak Abstract Note Concerns about the impact of the Human Genome Diversity Project on Indigenous Peoples are raised. No indigenous representatives or organizations have been included in the planning of the project. Misuse of information gathered during the project has become a concern. Pages 19-22 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/709ec5a74f2a60d7ab0b216250261c85 e79457cc229b3e72733485d6fb403147 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (23-25).pdf PDF Text Text & Disminuye el Control y 1 111 1 Texaco Por 20 años Texaco extrajo petróleo de la Selva Amazónica, una de las más valiosas reservas ecológicas del planeta y lugar donde habitan más de 300.000 Indígenas de diferentes pueblos. Después de extraer más de 1Jn billón de barriles de crudo, Texaco se retiró de Ecuador en 1992, con un saldo de cerca de 2.500 acres de selva tropical deforestada, el abandono de cientos de desperdicios tóxicos, el derrame de 17 millones de galones de petróleo y de 20 millones de galones de químicos tóxicos en los ríos de la Amazonía. Unido a los daños ecológicos, las operaciones de Texaco han afectado a las comunidades del Amazonas. Vol. 7 No. 3 & 4 1 os 111 1 1 Por Marcela Doylet a situación de los territorios indígenas ...-- después de décadas de explotación petrolera es alarmante. Su impacto social y ambiental ha llegado hasta los pueblos Quichua, Cofán, Siona, Secoya, Huaorani y recientemente a los Shuar, Achuar y Shiviar. Las nuevas políticas que buscan la ampliación de las concesiones petroleras a empresas privadas y la privatización de Petro Ecuador incrementarán la presencia de empresas privadas en la Amazonía al mismo tiempo que se reducirá la capacidad de control por parte del estado. mentan los Preju Enfermedades de la piel, problemas digestivos y respiratorios, malnutrición, dolores de cabeza e incluso cáncer, han sido registrados por estudios ambientales llevados a cabo por CONAIE y Acción Ecológica, organizacwn ambientalista con sede en Quito, y también por el Instituto para Derechos Económicos y Sociales (IESR). Un tercer estudio, está siendo realizado por La compañía canadiense HBT Agra, sin embargo no ha sido validado por las organizaciones indígenas y ambientalistas involucradas, pues sus resultados serán evaluados por el gobierno ecuatoriano y la empresa Texaco sin incluír a representantes indígenas y sin tener en cuenta los efectos producidos sobre ellos. En contra de los daños causados por Texaco la opinión pública internacional, organizaciones y medios de comunicación, han iniciado un boycott a los productos y sedes de Texaco. Además de dos juicios contra la empresa que se encuentran en proceso, campañas en fato· Niels Ole Sorensen 23 �Holanda, Dinamarca e Inglaterra y la publicación de numerosos artículos sobre este tema en el New York Times y las revistas Reuter y N ew Yorker permite asumir que el conflicto ha llamado por fin la atención internacional y que si la presión ejercida logra afectar la posición de la empresa, esta campaña se convertirá en un importante precedente. Maxus Mientras la intensidad de la campaña contra Texaco aumenta, la compañía petrolera estadounidense Maxus continúa avanzando en su exploración del Bloque 16, que incluye parte del Parque Nacional Yasuní y de la Reserva Huaorani. Aún antes de comenzar la extracción de petróleo planeada para enero de 1994 Maxus había causado, en septiembre, un derrame de 900 barriles, cuando un grupo de empleados perforó el oleoducto de la Compañía Occidental. El derrame, aunque se logró contener en gran medida, alcanzó a desembocar en las aguas del río Napo. Con la construcción de la carretera que lleva al bloque 16 en el parque Yasuní, Maxus es 24 responsable por la colonización del área del río Tiputiní, y con la compra de madera para sus campamentos y torres de extracción, esta promoviendo la deforestación del área sur de La Reserva Cuyabeno. Maxus, además, es responsable por varios derrames de químicos. Sin embargo, la empresa adelanta una campaña en la que se presenta a sí misma como protectora del medio ambiente. Ha establecido para esto, una estación de investigación ambiental y ha auspiciado una investigación arqueológica cuyo propósito, según la empresa, es preservar las culturas que miles de años atrás ocuparon esta zona. Arco Esta petrolera, localizada en el bloque 1O en la Provincia de Pastaza, ha sido reiterativa en su posición de crear confrontaciones entre las comunidades indígenas de la zonairrespetando los acuerdos establecidos. Duranteunareunión con la Organización de Pueblos Indígenas de Pastaza (OPIP) llevada a cabo en Berkeley, California, en Octubre de 1992, la Empresa ARCO acordó: 1) Respetar la integridad política y cultural de los Indígenas de Pastaza, 2) No causar divisiones en la comunidad a través de negociaciones individuales, 3) Evitar el desarrollo de un clima de tensión en la zona que pueda llevar a su militarización, 4) mantener a todos los que asistieron a esta reunión informados sobre presentes y futuras exploraciones. Al parecer ARCO ha olvidado estos acuerdos y ha iniciado una campaña para debilitar políticamente a OPIP. A través de manipulación y chantaje, ARCO ha creado una organizacwn paralela e independiente, la DICIP, y se niega a adelantar cualquier tipo de negociación sin su participación. Sobra decir que DICIP apoya incondicionalmente todas las actividades de ARCO. Petroecuador La reforma a la ley de Hidrocarburos, promovida por el Banco Mundial, propone la privatización de Petroecuador y la expansión de la frontera petrolera a través del aumento de las concesiones para la explotación. Esto evidentemente fortalecerá la presencia de empresas privadas y debilitará la capacidad de control del Estado. El Banco Mundial facilitará el préstamo necesario para la reforma a la ley de hidrocarburos. Esto ha llevado a la organización de una campaña internacional que busca minimizar el impacto de esta ley sobre el oriente ecuatoriano. La campaña "Amazonía por la vida" está actualmente presionando al Banco Mundial para que considere este préstamo "Categoría A", a través de lo cual se exigirán reportes de impacto ambiental antes de iniciar las exploraciones y el establecimiento de procesos de participación pública que incluya a las comunidades afectadas y a las organizaciones de apoyo. Noticias de Abya Yala �Cofanes Confrontan a Petroecuador El 28 de Octubre, 40 Indígenas Cofanes interrumpieron los trabajos de exploración en unPaujil dentro de la Reserva Cuyabeno y territorio Cofán. La toma del pozo petrolero, operado por Petraecuador, obligó a dirigentes de la empresa a dialogar con la comunidad Cofán. Los Cofán demandaban mayor poder de desición sobre las acciones de Petroecuador en sus territorios y el financiamiento de paneles solares. Los dirigentes accedieron únicamente a la compra de los paneles valorados en $10.000. Los Cofanes unanimemente se negaron a ser sobornados y expresaron que a menos que alguien con suficiente autoridad accediera a sus demandas se verían obligados a paralizar nuevamente los trabajos de exploración. Este conflicto fué resuelto, cuando Petroecuador anunció que no había encontrado petróleo en la zona. Aunque la empresa estatal se retiró definitivamente del área de la reserva Cuyabeno hay evidencias de que Petroecuador planea perforar a pocas millas de esta El Bloque 2:2 El8 de noviembre de 1993, el Presidente de la República de Ecuador, Sixto Durán Ballén y el Presidente de Petroecuador confirmaron que el Bloque 22, dentro del Parque Nacional Yasuní, no será incluído en las concesiones ofrecidas para 1994. Esto es en parte resultado de la presión ejercida por las organizaciones ambientalistas tanto a nivel internacional como nacional. Vol. 7 No. 3 &4 POR El12 de enero Texaco abiertamente rechazó las conclusiones de la auditoría ambiental efectuada por la firma consultora canadiense HBT-Agra, comisionada por la misma empresa petrolera. Al mismo tiempo, Texaco esta negociando su participación en la propuesta de privatización de Petro Ecuador, después de lo cual Petro Comercial, la empresa comercial de Petro Ecuador, llegará a ser parte de Texaco. · Finalmente una nueva ronda de licitaciones para abrir la explotación petrolera a empresas privadas se inició en Ecuador el 24 de enero. Esto, a pesar de que el impacto de estas actividades ha sido devastador para los Pueblos Indígenas de la Amazonía y para la selva. Los actuales planes de desarrollo del Ecuador no se someten a lo establecido por el Convenio 169 de la sobre derechos indígenas, ni a la Agenda 21 establecida en el Encuentro Mundial de Medio Ambiente y Desarrollo en i 992. Las campañas internacionales exig.en: •!• Que el reporte de la recientemente concluída auditoría ambiental efectuada por HBT-Agra sea inmediatamente publicado, y que una nueva auditoría sea llevada a cabo con la participación de comunidades locales, organizaciones indígenas y grupos ecológicos. •!• Que Texaco se haga responsable por todos los daños causados en la Amazon ía Ecuatoriana, y que no se les permita apoderarse de Petro Comercial o alguna otra empresa de Petro Ecuador. •:• Que toda ampliación de las actividades petroleras en Ecuador, incluyendo la nueva ronda de licitaciones sea congelada y que cualquier proceso de desarrollo en la Amazon ía Ecuatoriana se inicie con la plena participación de comunidades locales, organizaciones indígenas y grupos ecológicos. En el Ecuador la explotación petrolera se ha llevado a cabo sin garantías ambientales o sociales. Desiciones han sido tomadas arbitrariamente sin consultar a las comunidades afectadas. Se han entregado permanentemente áreas pertenecientes a Parques Nacionales, Zonas de Reserva y Territorios Indígenas (incluyendo aquellos legalmente reconocidos). Frente a esta perspectiva es necesario, como exigen numerosas organizaciones ambientalistas y sociales, nacionales e internacionales, la clasificación del préstamo PUBLIC ENTERPRISE REFORM, ID # 6ECUPA103 del Banco Mundial, en categoráA, que implique la realización de un detenido estudio del impacto social, ambiental y cultural previo a la intensificación de las actividades de petroleras en la region y la apertura de un proceso de consulta pública a las poblaciones, organizaciones y demás sectores afectados. 25 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Disminye el Control y Aumentan los Prejuicios: Privitacion de la Explotacion Petrolera en Ecuador Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title Disminye el Control y Aumentan los Prejuicios: Privitacion de la Explotacion Petrolera en Ecuador Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (23-25).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Abstract Note Petroleum extraction by oil companies has caused extensive damage to the Ecuadorian Amazon and as a result local indigenous populations have suffered the most. Oil rights have changed control often in Ecuador, but policy makers have yet to address the environmental and social impacts caused by the oil extraction. Pages 23-25 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/9886b98b6c71bd17028d4ba93decc6fd e8ddcc4ac9339723efaab312113813f0 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (26).pdf PDF Text Text para de la carretera Panamericana en Colombia Durante la última década, la Costa Pacífica Colombiana ha sido sistemáticamente saqueada por colonos y compañías mineras y madereras. A partir de los cambios registrados en la política económica del pais desde 1990, el Pacifico se ha convertido no solo en una región de alta rentabilidad por sus recursos naturales, sino en un punto estratégico a través del cual el gobierno busca insertarse en los nuevos mercados internacionales de la Cuenca del Pacífico utilizando la estrategia de desarrollo conocida como "Plan de Apertura hacia el Pacifico". 1 departamento del Chocó, localizado a lo largo de la Costa Pacífica Colombiana, esta cubierto casi en su totalidad por Selva Húmeda Tropical y posee abundantes minerales y maderas tropicales. Tiene además, una de las mayores concentraciones de especies 26 animales y vegetales en el mundo y es una potencial fuente hidroeléctrica y petrolera. Sin embargo, en el Chocó habitan alrededor de 800.000 negros y 100.000 indígenas, en su mayoría Ernberás, Wawnanas y Awas, en condiciones de extrema pobreza. A la inadecuada infraestructura sanitaria y a la falta de servicios de salud y de educación, se suma ahora la devastación de la selva de la cual muchos de ellos dependen. El Plan Pacífico busca la inversión de capital multi-nacional para la construcción de una red de carreteras, puertos y centros industriales en el Chocó corno la carretera Panamericana a través de la selva y la Base Naval de Bahía Málaga que ha traído la militarización a la zona. Además se planea la construcción del Puente Terrestre Interoceánico que conectaría el Pacífico con el Atlántico. Pero si las multinacionales han saqueado el Pacífico, también las empresas nacionales participan en su destrucción. Corno resultado de estas actividades sus habitantes reciben únicamente los graves problemas que estas prácticas indiscriminadas generan. Esta crítica situación ha llevado a las comunidades del Chocó a unir sus esfuerzos. Durante años la Organización Indígena ErnberáWawnana (OREWA) ha luchado por los derechos de propiedad colectiva sobre los 61 resguardos (reservaciones) que cubren el 16% del área. Actualmente las comunidades indígenas esperan la aprobación de la Ley de Ordenamiento Territorial, instancia elegida por la Nueva Constitución Colombiana para definir sus territorios que serán reconocidos corno Entidades Territoriales de la Nación, al mismo nivel de los departamentos y municipios en que se divide el país. Sin embargo, aunque en la Nueva Carta se acordó que tanto el gobierno corno los indígenas debían participar en la elaboración de dicha ley, estos últimos han sido marginados del proceso. La propuesta del gobierno ha pasado dos veces al Congreso sin incluír la de los indígenas. Caso similar ocurre con las comunidades negras del Pacífico. La Comisión Especial asignada por el gobierno Nacional para elaborar la propuesta de ley estuvo conformada, en su mayoría, por representantes del gobierno. El proyecto de ley concluído (Ley 70) ignora los derechos legítimos y legales de propiedad de las comunidades negras sobre los Pueblos del Pacífico donde han ejercido dominio tradicional desde el siglo XVI y en los cuales han construído la cultura y la sociedad afrocolornbiana. Continuando una lucha conjunta iniciada hace ya varios años, las organizaciones indígenas y negras del Pacífico están presionando al gobierno, con los instrumentos legales que poseen, para obtener la propiedad comunal sobre sus territorios ancestrales y el manejo de sus recursos naturales. Según estas organizaciones, solamente el reconocimiento de sus derechos de propiedad sobre la tierra y su directa participación en las políticas y proyectos de desarrollo que se llevan a cabo en ella, serán la única alternativa para poner fin a la miseria y devastación traída por los intereses puramente económicos del gobierno en esta zona. Fuente: OREWA Noticias de Abya Yala � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Alianzas Contra el Plan Pacifico Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title Alianzas Contra el Plan Pacifico Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (26).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Abstract Note The establishment of a Pan-American highway through the rain forest to connect Colombia and Panama(Plan Pacifico) threatens extreme ecological damage. Afro-Colombian and indigenous communities are banding together to oppose the plan. Pages 26 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/9213dfcb9ab761a6140433e227893d15 19d7213ac448d7f6cc939df4a54b3568 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (27).pdf PDF Text Text SEL ENE JARAMI LLO a batalla por los derechos de los más de doscientos grupos indígenas en Brasil parecía haber obtenido una victoria a finales de 1988. Ese año la Nueva Constitución fue redactada y aprobada reconociendo los derechos de los indígenas. El derecho a la tierra fué incluído y se estableció un plazo de cinco años para efectuar la demarcación. Los territorios indígenas contarían con la protección del gobierno contra invasores y sólo los indígenas podrían determinar su uso, inclusive, controlarían la explotación minera y la extracción de maderas. El cinco de octubre de 1993 venció el plazo para la demarcación territorial y según las autoridades, de 532 territorios reconocidos oficialmente, tan solo 266 fueron demarcados. La Constitución de 1988 incluía una cláusula en la que se posibilitaba su revisión al cumplirse cinco años de su aprobación en el Congreso. En este momento se está llevando a cabo dicha revisión y los derechos obtenidos por los indígenas corren el peligro de ser revocados. La revision Constitucional puede extenderse hasta finales de mayo, lo cual posibilita la inclusión del tema indígena. Cerca de 230 propuestas para disminuír los derechos indígenas fueron presentadas. Estas intentan reducir las tierras indígenas, hacer más difícil su demarcación y legalizar la explotación minera en ellas, amenazando la supervivencia de las comunidades que la habitan. Estas propuestas han sido apoyadas por grupos que pertenecen invariablemente a la~ élites que han Vol. 7 No. 3 & 4 perdido ventajas y privilegios. Los trí(s capítulos centrales ,en.t(l debate son los ' que conciernen la Reforma Agraria, el Medio Ambiente, y los Derechos Indígenas. Se teme que la revision podría resultar en cambios hacia el Neoliberalismo, apoyado por la mayoría de los miembros del Congreso Brasilero. Debido también a la falta de instrumentos jurídicos complementarios, ágiles y adecuados ya la inoperancia del poder ejecutivo, las conquistas indígenas se ven seriamente amenazadas. Entre estas conquistas, la del territorio Yanomami es una de las más aclamadas, pero también una de las que ahora corren mayor peligro. En mayo de 1992, el entonces presidente Fernando Collor de Mello ratificó la demarcación del territorio Yanomami, otorgándole 9,6 millones de hectáreas (96,000 kilómetros cuadrados). Esto sin embargo, no ha puesto fin a las constantes invasiones de "garimpeiros" (mineros) en busca de oro en el territorio. Aún así, sectores que apoyan la revisión piden la revocación del área Yanomami, bajo el pretexto que las tierras son demasiado extensas y por lo tanto incontrolables. También se argumenta que la demarcación de tierras en zonas fronterizas pone en ríes gola soberanía nacional, ya que prácticamente se estarían creando estados independientes a la Unión Brasilera. Territorios indígenas en las fronteras han existido por años, y grupos 1 indígenas como los Kayapo y los Guaraní, están actualmente involucrados en serios debates legales para probar este derecho. Con la revision contitucionallos Yanomani y los Kayapo corren el riesgo de perder la base legal para defender sus territorios y su autonomía, así como tambiénel poder para defender otros derechos que aún no han sido resueltos legalmente, como los derechos sobre el germoplasma y la propiedad intelectual. En 500 años, desde el comienzo de las invasiones europeas, la población indígena de Brasil se ha reducido, de 5 millones de habitantes a menos de medio millón, y sus territorios hoy son tan solo ellO% de lo que fueron. Los indígenas son el grupo más discriminado en Brasil, y con frecuencia son vistos como enfermos, sucios, y portadores del cólera. La supervivencia de los indígenas, tanto cultural como física, no es considerada como un derecho, si no como una excentricidad de los indianistas y ambientalistas. Un gran número de brasileros opina que los recursos de las selvas tropicales pueden ser explotados sin mayor consideración que la posibilidad de beneficio económico, beneficio que raramente alcanza a aquellos que viven sumidos en la mas profunda pobrez....__ _ � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Revision Constitucional en Brasil Amenaza Derechos Indigenas Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title Revision Constitucional en Brasil Amenaza Derechos Indigenas Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (27).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Author Selene Jaramillo Abstract Note The Brazilian 1988 constitution expired October 1993 and is due to be revised. If it is revised, negative public attitudes indicate that there is reason for indigenous populations to worry that they will lose rights granted to them under the 1988 constitution. Pages 27 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/9434303f4833734160a47d829ce3473d 9287e59646597208873fa54017ae3ecc Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (28).pdf PDF Text Text 1 Katla Ayra El Pueblo Ashaninka ha sufrido directamente la violencia social y política desatada hace trece años en el pais por los grupos alzados en armas Sendero Luminoso y MRTA (Movimiento Revolucionario Tupac Amaru). Las acciones de estos grupos han conducido al desplazamiento e incluso a la desaparición de comunidades enteras. Han secuestrado jóvenes; asesinado jefes y comuneros; paralizado actividades económicas y sociales en las comunidades; degradado el nivel de vida, salud y educación y han dejado las secuelas de una guerra que no es de los Ashaninka y de la que se ven obligados a defenderse en absoluta desigualdad de condiciones. a Primera Cumbre de los Indígenas Ashaninka de la Amazonía Peruana se realizó en la ciudad de Satipo, Junín, del 29 de noviembre al 2 de diciembre de 1993 y fue organizada por la Asociación Interétnica de la Selva Peruana (AIDESEP) en coordinación con las organizaciones Ashaninka regionales como la Organización Ashaninkadel GranPajonal (OAGP), la Central de Comunidades Nativas de la Selva Central (CECONSEC)y la Organización Indígena Regional Atayala (OIRA). Participaron en este histórico evento un total de 143 delegados de las comunidades y organizaciones Ashaninka de los valles Pichis, Gran Pajonal, Tambo, Perene, Satipo, Apurimac, Pangoa, Alto Ucayali, Bajo Urubamba y el Ene. Durante la Cumbre, el Pueblo Ashaninka se declaró en situacion de emergencia como consecuencia de la violencia pólítica y social que ha llevado a condiciones de extrema pobreza. Demandaron además, respeto a los derechos indígenas y la garantía legal de titular sus tierras ancestrales. Sin embargo, el Congreso Constituyente Democrático Peruano aprobó en el texto de la Nueva Constitución la eliminación de los parágrafos de la anterior carta magna referidos a la imprescriptibilidad, inalienabilidad e inembargabilidad 28 que garantizan los derechos territoriales. AIDESEP está comenzando una campaña con el propósito de cambiar los artículos constitucionales mencionados. Se tratará de obtener apoyo solidario y político a través de las organizaciones regionales e internacionales identificadas con la protección de las tierras indígenas. Se canalizarán los aportes y ayudas de emergencia dando prioridad a las zonas de mayor crisis. Debido a la violencia social y política y a la marginalización que sufre nuestro pueblo, se ha incrementado el índice de mortalidad. Enfermedades como la malaria, gripe, disentería, tuberculosis, cólera y otras desconocidas, han causando muertes entre niños y adultos. La propuesta de la población Ashaninka realizada en la Primera Cumbre busca ad~más, promover y difundir de manera integral y práctica la cultura Ashaninka al interior de las comunidades a través de la creación de centros de educación primaria, secundaria y bilingue intercultural, y de politécnicos, como vía a la autodeterminación. AIDESEP en coordinación con otras organizaciones regionales diseñará y elaborará programas integrales de medicina indígena y aportará los conocimientos de la medicina indígena tradicional y médicos indígenas en la creación de un jardín etno-botánico para la recuperación de las plantas medicinales. las organizaciones regionales comenzarán a elaborar proyectos de producción y comercialización de la gran variedad de artesanía tradicional Ashaninka, promoviendo la participación de los ancianos como transmisores de los conocimientos tradicionales. la Primera Feria Artesanal Ashaninka se realizará del13 al17 de abril en la ciudad de Satipo. Para fortalecer los canales de comunicación, perdidos debido a la intensa agresión de los grupos subversivos, se está elaborando un proyecto para la instalación de una radioemisora que permita la comunicación y la difusión de la cultura Ashaninka. La meta de la Primera Cumbre Ashaninkaesfortalecerelmovimiento indígena a través de la participación del pueblo Ashaninka en la política local, regional y nacional. Para mayor información comuníquese con: Miqueas Misha:ri Mofat Presidente de AIDESEP Av. Sau Eugenio 981 Urb. Santa Catalina - La Victoria Lima 13, Lima - Perú Tel: 51-14-726621 Fax: 51-14-724605 Noticias de Abya Yala � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Primera Cumbre Ashaninka Contra la Violencia Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title Primera Cumbre Ashaninka Contra la Violencia Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (28).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Author Katia Ayra Abstract Note A Peruvian Ashaninka village, Mazamari, was attacked on August 18-19, 1993 by 150 Sendero guerrillas. 87 villagers were murdered. Now the Ashaninka are seeking ways to effectively demand the protections of their rights through political means. Pages 28