1 12 37 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/0776b717d4e3f537dece14d9a7e7f502 7c336348f87511867e6cd97017ddc183 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (40).pdf PDF Text Text IC estamos interesados en servir organizaciones indígenas de Meso y los temas relacionados sus artículos, cartas~ fotografías e el de sugerencias que ............,........, nuestra colaboración. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Back Cover Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title Back Cover Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (40).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Pages 40 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/742d5c9f4f3b4caf909d0f5017f16b8b 0c9cdfbef2314ef7961b74f4fae9c7f4 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (39).pdf PDF Text Text ¡y • onom1cas urante el 8 y el 9 de febrero se llevó a cabo en el Ecuador una manifestación pacífica organizada por la CONAIE, para protestar por las medidas económicas implementadas por el gobierno. El 28 de enero el gobierno conservador del presidente Sixto Durán Ballén, anunció reformas económicas neoliberales que incluyen el incremento en un 71% sobre el precio de la gasolina. La gasolina en el Ecuador es ahora uno de los productos más costos a pesar de que este país es uno de los mayores exportadores de petróleo en Sur América. En respuesta el Frente Unitario de trabajadores, FUT, convocó a una huelga general el 3 de febrero. La manifestación, en la que participaron estudiantes y trabajadores, paralizó casi completamente el pais. CONAIE, apoyando la convocatoria hecha por el FUT, y solidarizándose con su llamado, organizó un levantamiento indígena para los días 8 y 9 de febrero. Las carreteras interestatales fueron D bloqueadas y el tránsito por la vía Panamericana detenido durante dos días. La CONAIE expresó abiertamente su oposición y rechazo frente a las medidas económicas del actual gobierno que agudizan las condiciones de pobreza y marginalización de la población de este pais y en particular de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Ecuador. En un comunicado al respecto, Luis Macas, presidente de la CONAIE, expresó que estas medidas económicas son el resultado de las genocidas polícas neoliberales del gobierno y que afectan los más básicos derechos constitucionales Para mayor información comuníquese con CONAIE: Av. Granados 2553 y 6 de diciembre Casilla 17-17-1235 Quito Ecuador Tel : 593 2 248930 Fax : 593 2 442271 e-mail: ccc@conaie.ec Inicia Transmisiones A IPIN, la Agencia Internacional de Prensa India inició sus emisiones sobre las Naciones y Organizaciones Indígenas del Continente el pasado 15 de Enero. Los coordinadores de esta agencia son Genaro Bautista, periodista Mixteco y Natividad Gutiérrez. Se invita a todos los periódistas indígenas a enviar sus reportajes al fax (525) 761-8573 que se encuentra operando en Ciudad de México. Los reportajes se publican cada semana y se reciben todos los miércoles hasta las 6:00 de la tarde. Los periodistas .interesados deben enviar sus reportajes con un maxtmo de 300 palabras, aproximadamente unas sesenta lineas de texto. La nueva corresponsalía de SAITC en Oslo hace parte de esta red internacional y recibe también noticias y reportajes urgentes que se distribuirán en Europa. Si desea mayor información sobre esta corresponsalía, comuníquese con: Juan Sebastián Lara SAIIC-Norge Indianske MediaSenter Torggata 34 0183 OSLO, Noruega (Norway) Fax (47)-(22)-20-45-94 Vol. 7 No. 3 & 4 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource AIPIN Inicia Transmisiones Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title AIPIN Inicia Transmisiones Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (39).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Abstract Note The International Association of Indigenous Press(AIPIN) met October 13-24, 1993. Pages 39 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/6b8f1bf4c6b939aa92eb6c8174935f18 0c9cdfbef2314ef7961b74f4fae9c7f4 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (39).pdf PDF Text Text ¡y • onom1cas urante el 8 y el 9 de febrero se llevó a cabo en el Ecuador una manifestación pacífica organizada por la CONAIE, para protestar por las medidas económicas implementadas por el gobierno. El 28 de enero el gobierno conservador del presidente Sixto Durán Ballén, anunció reformas económicas neoliberales que incluyen el incremento en un 71% sobre el precio de la gasolina. La gasolina en el Ecuador es ahora uno de los productos más costos a pesar de que este país es uno de los mayores exportadores de petróleo en Sur América. En respuesta el Frente Unitario de trabajadores, FUT, convocó a una huelga general el 3 de febrero. La manifestación, en la que participaron estudiantes y trabajadores, paralizó casi completamente el pais. CONAIE, apoyando la convocatoria hecha por el FUT, y solidarizándose con su llamado, organizó un levantamiento indígena para los días 8 y 9 de febrero. Las carreteras interestatales fueron D bloqueadas y el tránsito por la vía Panamericana detenido durante dos días. La CONAIE expresó abiertamente su oposición y rechazo frente a las medidas económicas del actual gobierno que agudizan las condiciones de pobreza y marginalización de la población de este pais y en particular de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Ecuador. En un comunicado al respecto, Luis Macas, presidente de la CONAIE, expresó que estas medidas económicas son el resultado de las genocidas polícas neoliberales del gobierno y que afectan los más básicos derechos constitucionales Para mayor información comuníquese con CONAIE: Av. Granados 2553 y 6 de diciembre Casilla 17-17-1235 Quito Ecuador Tel : 593 2 248930 Fax : 593 2 442271 e-mail: ccc@conaie.ec Inicia Transmisiones A IPIN, la Agencia Internacional de Prensa India inició sus emisiones sobre las Naciones y Organizaciones Indígenas del Continente el pasado 15 de Enero. Los coordinadores de esta agencia son Genaro Bautista, periodista Mixteco y Natividad Gutiérrez. Se invita a todos los periódistas indígenas a enviar sus reportajes al fax (525) 761-8573 que se encuentra operando en Ciudad de México. Los reportajes se publican cada semana y se reciben todos los miércoles hasta las 6:00 de la tarde. Los periodistas .interesados deben enviar sus reportajes con un maxtmo de 300 palabras, aproximadamente unas sesenta lineas de texto. La nueva corresponsalía de SAITC en Oslo hace parte de esta red internacional y recibe también noticias y reportajes urgentes que se distribuirán en Europa. Si desea mayor información sobre esta corresponsalía, comuníquese con: Juan Sebastián Lara SAIIC-Norge Indianske MediaSenter Torggata 34 0183 OSLO, Noruega (Norway) Fax (47)-(22)-20-45-94 Vol. 7 No. 3 & 4 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource CONAIE Protesta por Medidas Economicas Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title CONAIE Protesta por Medidas Economicas Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (39).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Abstract Note CONAIE met in Ecuador to protest economic measures that threaten indigenous communities. Pages 39 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/82fa48d13627041c0231f6445ee19240 1b4e1472b341946231f4f3290702c1ee Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (38).pdf PDF Text Text a Red de Biodiversidad de los Pueblos Indios (BIOINDIO) fue formada en Ginebra, Suiza, en octubre de 1993, porrepresentantesindígenas que participaban en el Primer Comité Intergubernamental sobre la Convención de Diversidad Biológica llevado a cabo después de la Cumbre de Río en junio de 1993. Bioindio busca trabajar con todos los indígenas del mundo para proteger la diversidad biológica a través de su activa participación en la formulación de políticas, leyes y programas relacionados con su protección, incluyendo la ratificación e implementación de la Convención de Diversidad. Para fortalecer el rol de los Pueblos Indígenas y sus comunidades en la protección de la biodiversidad, las Primeras Naciones tienen que consolidar sus relaciones internacionales. Actualmente Bioindio está trabajando para establecer una estructura no centralizada que incluya a grupos y organizaciones indígenas de todo el mundo para discutir la cooperación a nivel global. Bioindio fué creado por la necesidad de tener una presencia directa y una voz indígena autónoma en la fase de implementación de la Convención de Biodiversidad. Las negociaciones de la Convención no incluyeron indígenas, a pesar de que los ecosistemas mas ricos y diversos L Segundo Encuentro Espiritualidad India sobre Del 29 de Noviembre al 3 de diciembre se llevó a cabo en Kuna Yala, Panamá, el Segundo Encuentro de Espiritualidad India con el fin de identificar y revitalizar las experiencias espirituales y lograr su legimitización. A este Encuentro asistieron representantes de los pueblos Mapuche, Toba, Wichi, Guaraní, Kuna, Assuriní, Shuar, Quechua, Aymara, Emberá, Gnobe, Cabecar, Miskito, Tawajka, Quichua, Lenca, Maya-Tseltal, Maya-Kachiquel, Maya-Quiché, .Maya-Yucateco, Zapoteca, Mixteca, Nahuatl y Totonaca. Unadelasmásimportantes conclusiones del Encuentro fué la de mantener y fortalecer la espiritualidad indígena como una forma de resistencia y de esperanza y la de exigir a las iglesias cristianas el respeto por la autonomía religiosa de cada pueblo. ,,1' i·l i biológica y genéticamente, se encuentran, en la mayoría de los casos, en territorios indígenas. Bioindio trabjará para asegurar la participación de los indígenas en la fase de implementación de la Convención y colaborará con las ONG y las agencias internacionales para mejorar su participación a nivel internacional. Mientras la Convención será el foco principal de esta organización, Bioindio también apoyará las iniciativas indígenas sobre protección de la diversidad biológica en el mundo. Bioindio está formado por: •Red de Mujeres Indígenas de Asia •Asociación de Derecho Ambiental de la Región Inká-Perú eCongreso General Guaymí, Panamá •Cultural Conservancy, USA •Cultural Survival, Canadá •Sobrevivencia, Paraguay •SAIIC, USA "Gabriel Muyuy, Senador Indígena de Colombia Para mayor información escriba a: Alejandro Argumedo 1 Nicholas Street, Suit 620 Ottawa, Ontario Canadá KlN 7B7 Tel: 613 233 4653 Fax: 613 233 2292 e-mail: susanodo@web.apc.org Noticias de Abya Yala � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Red de Biodiversidad de los Pueblos Indios Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title Red de Biodiversidad de los Pueblos Indios Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (38).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Abstract Note Indigenous Biodiversity Network(BioIndio) is an international group formed in October 1993 to help indigenous peoples take stronger positions on the effort of biodiversity protection. Pages 38 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/d7437d6d55d93d8207da1b96d24ff3cd 1b4e1472b341946231f4f3290702c1ee Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (38).pdf PDF Text Text a Red de Biodiversidad de los Pueblos Indios (BIOINDIO) fue formada en Ginebra, Suiza, en octubre de 1993, porrepresentantesindígenas que participaban en el Primer Comité Intergubernamental sobre la Convención de Diversidad Biológica llevado a cabo después de la Cumbre de Río en junio de 1993. Bioindio busca trabajar con todos los indígenas del mundo para proteger la diversidad biológica a través de su activa participación en la formulación de políticas, leyes y programas relacionados con su protección, incluyendo la ratificación e implementación de la Convención de Diversidad. Para fortalecer el rol de los Pueblos Indígenas y sus comunidades en la protección de la biodiversidad, las Primeras Naciones tienen que consolidar sus relaciones internacionales. Actualmente Bioindio está trabajando para establecer una estructura no centralizada que incluya a grupos y organizaciones indígenas de todo el mundo para discutir la cooperación a nivel global. Bioindio fué creado por la necesidad de tener una presencia directa y una voz indígena autónoma en la fase de implementación de la Convención de Biodiversidad. Las negociaciones de la Convención no incluyeron indígenas, a pesar de que los ecosistemas mas ricos y diversos L Segundo Encuentro Espiritualidad India sobre Del 29 de Noviembre al 3 de diciembre se llevó a cabo en Kuna Yala, Panamá, el Segundo Encuentro de Espiritualidad India con el fin de identificar y revitalizar las experiencias espirituales y lograr su legimitización. A este Encuentro asistieron representantes de los pueblos Mapuche, Toba, Wichi, Guaraní, Kuna, Assuriní, Shuar, Quechua, Aymara, Emberá, Gnobe, Cabecar, Miskito, Tawajka, Quichua, Lenca, Maya-Tseltal, Maya-Kachiquel, Maya-Quiché, .Maya-Yucateco, Zapoteca, Mixteca, Nahuatl y Totonaca. Unadelasmásimportantes conclusiones del Encuentro fué la de mantener y fortalecer la espiritualidad indígena como una forma de resistencia y de esperanza y la de exigir a las iglesias cristianas el respeto por la autonomía religiosa de cada pueblo. ,,1' i·l i biológica y genéticamente, se encuentran, en la mayoría de los casos, en territorios indígenas. Bioindio trabjará para asegurar la participación de los indígenas en la fase de implementación de la Convención y colaborará con las ONG y las agencias internacionales para mejorar su participación a nivel internacional. Mientras la Convención será el foco principal de esta organización, Bioindio también apoyará las iniciativas indígenas sobre protección de la diversidad biológica en el mundo. Bioindio está formado por: •Red de Mujeres Indígenas de Asia •Asociación de Derecho Ambiental de la Región Inká-Perú eCongreso General Guaymí, Panamá •Cultural Conservancy, USA •Cultural Survival, Canadá •Sobrevivencia, Paraguay •SAIIC, USA "Gabriel Muyuy, Senador Indígena de Colombia Para mayor información escriba a: Alejandro Argumedo 1 Nicholas Street, Suit 620 Ottawa, Ontario Canadá KlN 7B7 Tel: 613 233 4653 Fax: 613 233 2292 e-mail: susanodo@web.apc.org Noticias de Abya Yala � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Segundo Encuentro sobre Espiritualidad India Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title Segundo Encuentro sobre Espiritualidad India Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (38).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Abstract Note In Kuna, Panama, the Second Meeting of Indian Spirituality will meet to reaffirm the experiences and legitimacy of indigenous spirituality. Pages 38 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/d32292a352e39ce91fadce78932d3358 85473a7407387c814c7e97afdbd20486 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (37).pdf PDF Text Text --------------------------------.., r: n la el15 al18 de diciembre de 1993, la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE), celebró su IV Congreso Nacional en Unión Base, Puyo, en la Región Amazónica. Durante dicho Congreso se aprobó el "Proyecto Político", concebido como el instrumento teórico de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas. Según Luis Macas, Presidente de la CONAIE, este proyecto "será la guía para la construción de un Estado más justo, plurinacional y pluricultural y para el reconocimiento de los Pueblos Indígenas y de los sectores sociales más pobres del pais". Este proyecto propugna además por la solución de los aplazados problemas de tierra, industrialización, desempleo, vivienda, educación, salud y los agudos conflictos causados por la segregación y discriminación racial. La meta de este proyecto político, no es buscar soluciones aisladas, sino la profunda transformación del D Estado uninacional hegemónico, que impide la autodeterminación y la independencia económica y política de los pueblos y nacionalidades indígenas y de los demás sectores sociales. Los principios ideológicos sobre los cuales se busca construír este nuevo estado son los principios fundamentales de los pueblos indígenas. El Humanismo Integral, donde hombre y naturaleza en estrecha interrelación garantizan la vida; elcomunitarismo, basado en la reciprocidad, solidaridad e igualdad; la democracia plurinacional comunitaria que garantice la plena participación de todos los sectores de la sociedad en la toma de desiciones; el plurinacionalismo, sustentado en la real e innegable existencia de pueblos y nacionalidades con entidades políticas, económicas y culturales diferenciadas. Según la CONAIE, reconocer estos principios es reconocer la autodeterminación de los Pueblos Indígenas, su soberanía y su independencia. l8 de marzo de 1994 en la población de Huajuapán, Oaxaca, México, se reunieron representantes del Frente Mixteco-Zapoteco Binacional FMZB y representantes de más de 22 comunidades indígenas de la Mixteca con Armando Labra, Jefe de Asesores del Gobernador Diodoro Carrasco Altamirano; Alicia Hernández García, Jefe del Departamento de Concertación de la Procuradoría para la Defensa del Indígena; representantes del INI; y un representante de la Comisión para la Coordinación de Justicia de Indígenas, dependiente del Gobierno Federal, para discutir el pliego petitorio entregado por los dirigentes indígenas Mixteco-Zapotecos al gobernador de Oaxaca en diciembre de 1993. Este pliego petitorio contiene más de 65 demandas de 33 comunidades de la región Mixteca y Zapoteca. En el que se incluye además del respeto a su auntonomía una larga lista de servicios básicos de los cuales carecen. A pesar de la urgencia por resolver esta situación, Armando Labra, Jefe de Asesores del Gobernador se negó a aceptar las demandas, después de 6 horas de negociaciones infructuosas. E 7 No. 3 &4 Los representantes indígenas decidieron entonces, como forma de presión, retener a los representantes del gobierno bajo custodia y obligar a la firma de un convenio. Después de tres horas fué aprobada la totalidad del pliego petitorio Según el FMZB, este caso ilustra, una vez más, la actitud intransigente de las autoridades estatales y federales de México a las demandas presentadas por organizaciones indígenas y que solamente por medio de firmes y drásticas acciones--como el alzamiento del Ejército Zapatista en Chiapas--se puede llamar la atención del gobierno. Estas 33 comunidades representan aproximadamente a unas 18 mil personas. Los dirigentes del FMZB están a la espera de las respuestas estatales y del gobierno federal, de no obtener respuestas satisfactorias, movilizarán a las poblaciones afectadas para continuar la presión. Para más información: En Oaxaca, contactar a Sergio lVlena~~z (Fax: 955-401-82) 37 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Frente Mixteco-Zapoteco Presiona al Gobierno Mexicano Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title Frente Mixteco-Zapoteco Presiona al Gobierno Mexicano Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (37).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Abstract Note A untied front of Mixtec and Zapotec communities in Mexico pressure the Mexican Government to allow an indigenous leader to govern Oaxaca. Pages 37 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/a6fa8bc20cafbdd7bd0637eeb8d6fdb8 85473a7407387c814c7e97afdbd20486 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (37).pdf PDF Text Text --------------------------------.., r: n la el15 al18 de diciembre de 1993, la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE), celebró su IV Congreso Nacional en Unión Base, Puyo, en la Región Amazónica. Durante dicho Congreso se aprobó el "Proyecto Político", concebido como el instrumento teórico de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas. Según Luis Macas, Presidente de la CONAIE, este proyecto "será la guía para la construción de un Estado más justo, plurinacional y pluricultural y para el reconocimiento de los Pueblos Indígenas y de los sectores sociales más pobres del pais". Este proyecto propugna además por la solución de los aplazados problemas de tierra, industrialización, desempleo, vivienda, educación, salud y los agudos conflictos causados por la segregación y discriminación racial. La meta de este proyecto político, no es buscar soluciones aisladas, sino la profunda transformación del D Estado uninacional hegemónico, que impide la autodeterminación y la independencia económica y política de los pueblos y nacionalidades indígenas y de los demás sectores sociales. Los principios ideológicos sobre los cuales se busca construír este nuevo estado son los principios fundamentales de los pueblos indígenas. El Humanismo Integral, donde hombre y naturaleza en estrecha interrelación garantizan la vida; elcomunitarismo, basado en la reciprocidad, solidaridad e igualdad; la democracia plurinacional comunitaria que garantice la plena participación de todos los sectores de la sociedad en la toma de desiciones; el plurinacionalismo, sustentado en la real e innegable existencia de pueblos y nacionalidades con entidades políticas, económicas y culturales diferenciadas. Según la CONAIE, reconocer estos principios es reconocer la autodeterminación de los Pueblos Indígenas, su soberanía y su independencia. l8 de marzo de 1994 en la población de Huajuapán, Oaxaca, México, se reunieron representantes del Frente Mixteco-Zapoteco Binacional FMZB y representantes de más de 22 comunidades indígenas de la Mixteca con Armando Labra, Jefe de Asesores del Gobernador Diodoro Carrasco Altamirano; Alicia Hernández García, Jefe del Departamento de Concertación de la Procuradoría para la Defensa del Indígena; representantes del INI; y un representante de la Comisión para la Coordinación de Justicia de Indígenas, dependiente del Gobierno Federal, para discutir el pliego petitorio entregado por los dirigentes indígenas Mixteco-Zapotecos al gobernador de Oaxaca en diciembre de 1993. Este pliego petitorio contiene más de 65 demandas de 33 comunidades de la región Mixteca y Zapoteca. En el que se incluye además del respeto a su auntonomía una larga lista de servicios básicos de los cuales carecen. A pesar de la urgencia por resolver esta situación, Armando Labra, Jefe de Asesores del Gobernador se negó a aceptar las demandas, después de 6 horas de negociaciones infructuosas. E 7 No. 3 &4 Los representantes indígenas decidieron entonces, como forma de presión, retener a los representantes del gobierno bajo custodia y obligar a la firma de un convenio. Después de tres horas fué aprobada la totalidad del pliego petitorio Según el FMZB, este caso ilustra, una vez más, la actitud intransigente de las autoridades estatales y federales de México a las demandas presentadas por organizaciones indígenas y que solamente por medio de firmes y drásticas acciones--como el alzamiento del Ejército Zapatista en Chiapas--se puede llamar la atención del gobierno. Estas 33 comunidades representan aproximadamente a unas 18 mil personas. Los dirigentes del FMZB están a la espera de las respuestas estatales y del gobierno federal, de no obtener respuestas satisfactorias, movilizarán a las poblaciones afectadas para continuar la presión. Para más información: En Oaxaca, contactar a Sergio lVlena~~z (Fax: 955-401-82) 37 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Ecuador: IV Congreso de la CONAIE Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title Ecuador: IV Congreso de la CONAIE Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (37).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Abstract Note CONAIE met for the fourth time in Unione Base to reaffirm its aim of establishing indigenous autonomy and rights. Pages 37 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/ba75d4a7d104db0342de3bb8502b0bbe 46118724c7b982e7a05a6b7cd688e496 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (36).pdf PDF Text Text cional esinatos~ Antioquia: En el departamento de Antioquia y especialmente en la zona de Urabá se vienen presentando una serie de hechos irregulares que atentan contra la seguridad de los indígenas del área. Se han llevado a cabo por parte de las Fuerzas Armadas numerosos allanamientos a viviendas indígenas Cauca: El sábado 6 de noviembre, en el Resguardo en busca de información sobre sus de Paletará, un grupo armado asesinó a supuestos vínculos con grupos Jorge Vargas, Gobernador Suplente del guerrilleros. El7 de Octubre, hombres Cabildo, y miembro del grupo indígena ex- armados vistiendo prendas civiles guerrillero Manuel Quintín Lame. El grupo ingresaron a la casa del Fiscal del se identificó como parte de la Coordinadora cabildo Indígena de Volao, Manuel Narciso Suárez, le exigieron Guerrillera. información sobre grupos guerrilleros y cuando el negó tener conocimiento sobre éstos fué asesinado frente a su Sierra Nevada: familia. El martes 2 de noviembre de 1993 se presentaron tres hombres armados y vestidos Los indígenas localizados en el Urabá de civil en la comunidad de Guamacas, antioqueño, zona de conflicto armado, municipio de San Juan del Cesar (Guajira) están permanentemente sometidos a y asesinaron de tres disparos a Francisco fuegos cruzados entre las Fuerzas Mujica, líder de la comunidad de Guamacas. Armadas y los grupos guerrilleros Días antes el grupo UNASE, se presentó en que muchas veces desplazan sus Marocazo, cerca de guamacas, con una lista combates al interior de los resguardos de nombres entre los cuales estaban el del indígenas. comisario de Marocazo Rafael Francisco Nieves y el del Secretario General de la Información suministrada por ONIC Organización Yugumayu Bunkun-arrua (Organización Nacional Indígena de Tayrona, Víctor Julián Alberto. Colombia) Tolima: La muerte de dos indígenas se suma al ya reportado asesinato, el2 de Noviembre de 1993, de Nelson Moreno, Presidente del Consejo Municipal de Ortega y líder del Consejo Regional Indígena del Tolima (CRIT) 36 Noticias de Abya Yala � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La ONIC (Organizacion Nacional Indigena de Colombia) Denuncia Ola de Asesinatos Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title La ONIC (Organizacion Nacional Indigena de Colombia) Denuncia Ola de Asesinatos Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (36).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Abstract Note A demonstration of how indigenous peoples find themselves victims of conflicts between the Armed Forces and the guerrilla groups in Columbia. Pages 36 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/7e2301491dd669a3a586f62a9329a9ae 43e9a2963d38665004ef6943feda694d Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (35).pdf PDF Text Text E a organización ASOCLIVA, Fiscalía General de Venezuela y el Unidad de Apoyo Legal Ministerio de Justicia, adelanten una Nacional, informó que el2 de Febrero investigación para castigar a los de 1994, fueron masacrados tres culpables, aclarar las circunstancias miembros de una familia de la Tribu del asesinato e indemnizar Yukpa. El incidente se registró el debidamente a los sobrevivientes. miércoles dos de febrero a las dos de Es importante anotar que los la tarde, cuando 20 soldados del responsables de la masacre ejército venezolano entraron a la Yanomami no han sido aún comunidad de Kasmera. La escuadra, identificados y que los hechos perteneciente al Batallón Girardot, registrados en la cárcel de Sabaneta una unidad de la División de en Maracaibo en diciembre de 1993, Catatumbo, estaba comandada por el donde murieron un gran número de presos indígenas, no han sido militar José Hernández. La razón de la masacre de los tres aclarados. En reaccián a la masacre de los Yukpa se debió a que éstos se negaron Yukpa, sus comunidades se han a permitir el decomiso de 8 metros cúbicos de madera que recolectaban armado y han ocupado varias hacienpara pagar el costo de una celebración das de la región. Esto ha propiciado comunitaria. La reacción militar es el reclamo de los territorios Yukpa y paradójica, pues en el área, estas la militarización de la zona del Perijá. mismas patrullas ignoran la extracción masiva de madera Se pide escribir solicitando protección adelantada por la empresa TABLICA. para los Yukpa a las siguientes Se sabe que esta empresa extrae direcciones: madera en la Sierra de Perijá pero sus Presidente Rafael Caldera camiones nunca son detenidos o Fax 02-83-52-66 decomisados. Fiscal General de Venezuela Los indígenas de la zona y las Fax 02-5624554 organizaciones de apoyo exigen que Gobernadora de Zulia Lolita el Comisionado Presidencial de Castro Indigenista, la Dirección Indígena Fax 061-22-8778 del Ministerio de Educación, la L Vol. 7 No. 3 &4 l 3 de enero de 1994, por lo menos 150 prisioneros, en su mayoría indígenas Wuayúu, murieron y más de 250 resultaron heridos como consecuencia de una revuelta en la Cárcel Nacional de Maracaibo, en el Estado de Zulia. Los reportes indican que ese día algunos prisioneros, demandando el mejoramiento de las condiciones en la cárcel, iniciaron una violenta protesta y prendieron fuego a algunas celdas. Docenas de presos murieron por asfixia pero muchos fueron asesinados durante los enfrentamientos con las fuerzas de seguridad. Las autoridades anunciaron que las muertes fueron resultado de enfrentamientos entre prisioneros rivales, pero observadores locales para los derechos humanos aseguran que las fuerzas de seguridad fueron directamente responsables por muchas de ellas incluyendo un número extrajudicial de ejecusiones. Al parecer ningún guardia -de la prisión ha sido suspendido mientras se inicia una investigación. Muchos de los Indígenas Wayúu, que supuestamente participaron en el amotinamiento, fueron transferidos a El Dorado, una prisión localizada en una aislada zona selvática cerca de la frontera con Guyana. Según Amnistía Internacional, sus condiciones sanitarias son alarmantes y existen reportes previos sobre tortura y violación a los derechos humanos. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Prisioneros Indigenas Asesinados en Carcel Venezolana Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title Prisioneros Indigenas Asesinados en Carcel Venezolana Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (35).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Abstract Note 150 indigenous Wayuu prisoners were killed during a revolt in Venezuela. Pages 35 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/4c70f1904a24a250cab49ecc8c3e5ad6 43e9a2963d38665004ef6943feda694d Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (35).pdf PDF Text Text E a organización ASOCLIVA, Fiscalía General de Venezuela y el Unidad de Apoyo Legal Ministerio de Justicia, adelanten una Nacional, informó que el2 de Febrero investigación para castigar a los de 1994, fueron masacrados tres culpables, aclarar las circunstancias miembros de una familia de la Tribu del asesinato e indemnizar Yukpa. El incidente se registró el debidamente a los sobrevivientes. miércoles dos de febrero a las dos de Es importante anotar que los la tarde, cuando 20 soldados del responsables de la masacre ejército venezolano entraron a la Yanomami no han sido aún comunidad de Kasmera. La escuadra, identificados y que los hechos perteneciente al Batallón Girardot, registrados en la cárcel de Sabaneta una unidad de la División de en Maracaibo en diciembre de 1993, Catatumbo, estaba comandada por el donde murieron un gran número de presos indígenas, no han sido militar José Hernández. La razón de la masacre de los tres aclarados. En reaccián a la masacre de los Yukpa se debió a que éstos se negaron Yukpa, sus comunidades se han a permitir el decomiso de 8 metros cúbicos de madera que recolectaban armado y han ocupado varias hacienpara pagar el costo de una celebración das de la región. Esto ha propiciado comunitaria. La reacción militar es el reclamo de los territorios Yukpa y paradójica, pues en el área, estas la militarización de la zona del Perijá. mismas patrullas ignoran la extracción masiva de madera Se pide escribir solicitando protección adelantada por la empresa TABLICA. para los Yukpa a las siguientes Se sabe que esta empresa extrae direcciones: madera en la Sierra de Perijá pero sus Presidente Rafael Caldera camiones nunca son detenidos o Fax 02-83-52-66 decomisados. Fiscal General de Venezuela Los indígenas de la zona y las Fax 02-5624554 organizaciones de apoyo exigen que Gobernadora de Zulia Lolita el Comisionado Presidencial de Castro Indigenista, la Dirección Indígena Fax 061-22-8778 del Ministerio de Educación, la L Vol. 7 No. 3 &4 l 3 de enero de 1994, por lo menos 150 prisioneros, en su mayoría indígenas Wuayúu, murieron y más de 250 resultaron heridos como consecuencia de una revuelta en la Cárcel Nacional de Maracaibo, en el Estado de Zulia. Los reportes indican que ese día algunos prisioneros, demandando el mejoramiento de las condiciones en la cárcel, iniciaron una violenta protesta y prendieron fuego a algunas celdas. Docenas de presos murieron por asfixia pero muchos fueron asesinados durante los enfrentamientos con las fuerzas de seguridad. Las autoridades anunciaron que las muertes fueron resultado de enfrentamientos entre prisioneros rivales, pero observadores locales para los derechos humanos aseguran que las fuerzas de seguridad fueron directamente responsables por muchas de ellas incluyendo un número extrajudicial de ejecusiones. Al parecer ningún guardia -de la prisión ha sido suspendido mientras se inicia una investigación. Muchos de los Indígenas Wayúu, que supuestamente participaron en el amotinamiento, fueron transferidos a El Dorado, una prisión localizada en una aislada zona selvática cerca de la frontera con Guyana. Según Amnistía Internacional, sus condiciones sanitarias son alarmantes y existen reportes previos sobre tortura y violación a los derechos humanos. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Masacrados Miembros de la Tribu Yukpa en Venezuela Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title Masacrados Miembros de la Tribu Yukpa en Venezuela Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (35).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Abstract Note Three members of the Yukpa tribe in Venezuela were killed during a confrontation with 20 soldiers when the tribe would not surrender eight cubic meters of wood. Pages 35 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/9367a1f65059dba3f32d85bce3fa1ea6 81939231a78b1dd3a077e9ce7ea9e5ac Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (34).pdf PDF Text Text LACIÓN CIVIL AcosADA POR EL EJÉRCITO Mariano Pérez Díaz, líder de la Organización Campesina Emiliano Zapata (OCEZ) fue asesinado el9 de marzo de 1994, en el municipio de Simojovel, al norte de San Cristóbal de las Casas en Chiapas. El crimen fué cometido cuando, en compañía de su hijo, salía de la comunidad del Carmalito. Ocho hombres fuertemente armados le tendieron una emboscada, Mariano Pérez murió instantáneamente mientras su hijo, herido de gravedad, aún permanece hospitalizado. Mariano Pérez Díaz había recibido, al igual que muchos otros líderes indígenas y campesinos del área, amenazas de grupos paramilitares asociados con los ricos hacendados y propietarios de tierra del estado de Chiapas. Estas amenazas se habían incrementado a partir del fin de la primera ronda de negociaciones entre el EZLN y el gobierno un.•.tu,:;~uuv. 34 Mariano Pérez era representante del Consejo Estatal de Organizaciones Indígenas y Campesinas, CEOIC, recientemente formado en Chiapas por 280 organizaciones de base del área. Muchos otros miembros del Consejo han recibido amenazas de muerte y se consideran en inminente peligro. Entre ellos Antonio Hernández, representante de la Central Independiente de Obreros Agrícolas y Campesinos, CIOAC, y Margarito Ruíz, del Frente Independiente de Pueblos Indios, FIPI. Jorge Solís y Eduardo Gómez fueron detenidos el 6 de enero de 1994 en la comunidad de Las Margaritas, en el estado de Chiapas, por miembros de las Fuerzas Armadas Mexicanas. El mismo día, según testigos, los dos indígenas fueron llevados a la comunidad de El Progreso, también en Chiapas. Esta fue la última vez que se les vió con vida. En la mañana del24 de enero, sus cuerpos putrefactos fueron encontrados en una fosa en la localidad de Agua Prieta, cerca de Las Margaritas. Según el exámen forense adelantado por la Procuraduría General de la República, los indígenas murieron apuñaleados. Severiano, Sebastián y Hermelindo Santíz fueron detenidos, junto con otros 31 Indígenas de la comunidad Tzeltal enMorelia, estado de Chiapas, el 7 de enero durante una redada efectuada por las Fuerzas Armadas en esta localidad. Según testigos, los tres indígenas fueron torturados dentro de la iglesia local y transportados después en una ambulancia militar. Hasta hoy nada se sabe de ellos y se teme por su seguridad. Los otros 31 detenidos fueron golpeados, pateados e incluso quemados, durante los tres primeros días de su detención, tiempo durante el cual estuvieron bajo la custodia de la Procuraduría General de la República. Algunos indígenas han sido liberados, pero otros permanecen en la prisión de Cerro Hueco, en Tuxtla Gutiérrez. Los miembros de la comunidad Tzeltal temen por su seguridad. Muchos de ellos han recibido amenzas de muerte por parte de las autoridades locales � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chiapas: Poblacion Civil Acosada por el Ejercito Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title Chiapas: Poblacion Civil Acosada por el Ejercito Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (34).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Abstract Note Indigenous communities, some linked to the Zapatista movement, have been targeted for killings and kidnappings. Pages 34 http://saiic.nativeweb.org/ayn/files/original/96db1beb0f34869d70f94503cc1852aa b8c1a16cf2fc4fbc430eee555700cd86 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, nos. 3&4 (30-33).pdf PDF Text Text En 1991 Vicente Matute presidente de FETRIXI y otros miembros de la Comisión Directivafueron asesinados en una emboscada. Mauricia Castro, siendo secretaria, asumió el cargo de presidenta. Cargo que ocupa hasta el presente. Es casada y madre de tres hijos. 1 1 i nombre es Mauricia Castro y vengo del Departamento de Yoro en Honduras. Soy del pueblo Xicaque o Tolupán ubicado al norte del país, SAIIC: Se habla muy poco de los indígenas de Honduras. Cuántos son y que pueblos existen? MAURICIA: En Honduras somos 6 pueblos, 7 con los Chortis que no están todavía organizados. Dentro de éstos seis pueblos, con diferentes idiomas y costumbres, hay casi medio millón de indígenas. Están los Leneas, con 80.000 habitantes; los Peichen, con 2.000; los Garífunas con 300.000; los Miskitos con 40.000 y los Xicaques con 32.000. Los Leneas están localizados en Lempira, La Paz e Intibucá y los Peichen, Miskitos y Tahuacas o Sumos, en Gracias a dios y Colón. SAIIC: Estos Pueblos Indígenas conservan aún sus tradiciones y su idioma? MAURICIA: Nosotros los Xicaques estamos a punto de perdernuesro idioma pero ahora estamos trabajando para fortalecerlo y difundirlo. SAIIC: Cómo es la enseñanza en la escuela? MAURICIA: Este es el problema más serio de los Xicaques. La mayoría de las escuelas son de ladinos y a los niños se les prohibe allí hablar su 30 idioma. Se dió el caso de un niño de primer grado que olvidó saludar a la maestra en español y la saludó en tolupán, entonces la maestra le dijo que no le entendía y que no podía estar en la escuela. El niño entonces tuvo que abandonar las clases. Además socialmente tampoco se practica. Sólo en casa. SAIIC: Existe racismo? MAURlCIA: En Yoro existe unracismo tremendo. Nosotros estamos tratando de tener una conciencia de lo que es nuestra propia identidad, pero por ejemplo usar nuestros vestidos autóctonos es casi asustar a la gente o servir de espectáculo. SAIIC: Cómo es la situación de tierras en Honduras. Tienen suficiente, se respeta a las comunidades, son reconocidas? MAURICIA: La situación en Honduras es bien crítica. El gobierno emitió una ley llamada "modernización al sector agrícola", donde le da potestad a los grandes latifundistas para que acaparen más tierras. Esta ley convierte a la tierra en una mercancía para poder venderla a las transnacionales al extranjero. El problema específico de los Xicaques es que aunque en 1864 nos dieron títulos de propiedad, la gente ha acaparado nuestras tierras y lo siguen haciendo tadavía debido ala ley de modernización agrícola. Noticias de Abya Yala �Mauricia Castro en el Encuentro Inter-americano de Derecho Indigena Consuetudinario Foto: SAIIC SAIIC: El gobierno tiene alguna ley que reconozca a las comunidades indígenas? MAURICIA: Nada específicamente. En la Constitución de la República hay sólo un artículo que se refiere a los indígenas. No hay una ley de donde pueda desprenderse una reglamentación. Los Pueblos Indígenas organizados emitimos un proyecto de ley que llamamos "Ley de protección a los Pueblos Indígenas" y lo hicimos con el apoyo de algunos abogados y el sentimiento de nuestros Pueblos Indígenas. Hace cuatro años está metido en el congreso. Pasa una administración, después pasa otra y no hay quién promueva eso. También estamos haciendo algo por la ratificación del Convenio 169 de la OIT, pero somos muy pocos. Además los funcionarios del gobierno son muy hábiles, hay unos que llegan a las comunidades indígenas y si hay un problema dicen que lo van a solucionar y mañana no los volvemos a ver. SAIIC: Los pueblos de Honduras son tradicionalmente agricultores? MAURICIA: Los Xicaques cultivamos maíz y fríjol y hacemos algunas artesanías, canastos, petates y artesanía de barro. Los Lenkas hacen tejidos de lana pero también cultivan maíz y fríjol. Los Miskitos se dedican a la recolección 7 No. 3 & 4 de cocos y naranjas y siembran arroz. En Amuskiti, que es un lugar muy pantanoso, la gente pesca. Son parcelitas, islas en medio de las lagunas. Es un lugar extraordinario. Los ríos Patuca, Plátano y Coco, son grandes ríos navegables. El año pasado el mismo presidente quería formar una concesión para la explotación de la selva del Amasquitia, una selva vírgen. Creo que en Centro América es la selva más frondosa de bosque latifoliado. SAIIC: Ustedes han tratado de utilizar esos recursos? MAURICIA: El gobierno trata. Hay una ley, la ley de Corporación Hondureña y Desarrollo Forestal que dice que los bosque son del estado, independientemente de que se encuentren en terrenos privados. Entonces ahora el gobierno tiene autonomía para vender los bosques de la comunidad. Pero se ha dado mucha resistencia. En algunos casos los indígenas decían que era responsabilidad del gobierno si esa gente entraba y aparecían después quemadas sus maquinarias. Esto llevó a una campaña entre todos los indígenas de Honduras y personas del sector popular, sindicatos, campesinos y organizaciones, porque esto es un atentado contra la humanidad. "Nosotros no tenemos protección. Yo puedo creer que la policía me anda protegiendo pero tal vez me anda investigando". 31 �~~------------- SAIIC: Ustedes tienen relaciones con el sector campesino? MAURICIA: Ha habido conflicto con los campesinos que se han ido a meter a nuestras tierras a la fuerza. La UTC, Unión de Trabajadores Campesinos, quizo entrar a Yoro y hubo un enfrentamiento muy fuerte. Sabemos que no era el sentir de los campesinos sino de algunos líderes y algunos ganaderos y aunque estuvimos unos días en la cárcel, con este hecho se logró que respetaran la autonomía de los indígenas. Ahora hay hasta cafetaleros que para ir a mecanizar su finca tienen que consultar con nosotros. "Los españoles nos llamaron Xicaques porque no nos amansaban fácilmente, entonces decidimos quedarnos con el nombre de Xicaques: siempre rebeldes" SAIIC: Ustedes tienen formas tradicionales de organización? Les ha costado mucho formar federaciones que son formas occidentales de organización? MAURICIA: Ya existían los Consejos Tribales pero no unidos. Pero con la ayuda de la iglesia católica, las misiones evangelizadoras y algunos campesinos que querían hacer el bulto con los indígenas para recuperar algunas tierras baldías empezamos a conocemos. Desde 1970 hasta 1977 se hizo un proceso de intercambio entre tribus para compartir experiencias y conocemos. En 1977 se organizó la federación pero de una manera casi fantasma, Las reuniones se planeaban para cada año pero siempre sucedía alguno cosa. Entre 1981 y 1983 se empezaron a organizar los consejos y en1985 se celebró el Primer Congreso Ordinario que reunió a todas las tribus de Yoro, El Negrito, Olanchito, Morazán, se estableció el Congreso de Tribus y se hicieron los estatutos. Hubo muchas discusiones sobre el nombre de la federación porque muchos decían que nosotros éramos Tolupanes y no Xicaques. Los españoles nos llamaron Xicaques porque no nos amansaban fácilmente, entonces decidimos quedamos con el nombre de Xicaques: siempre rebeldes. SAIIC: Cómo se llama entonces la federación a la cual usted pertenece? MAURICIA: Federación de Tribus Xicaque de Yoro, FETRIXI 32 SAIIC: Ustedes pertenecen a alguna confederación? MAURICIA: Ese trabajo vino después de FETRIXI. Empezamos a damos cuenta de que por un lado estaban los Miskitos, por otro los Lenkas y otros, y con la ayuda de algunos universitarios -antropólogos- que siempre nos estudian, logramos hacer el Primer Encuentro de Pueblos Indígenas de Honduras en 1987, un año después de haber formado jurídicamente a En 1988 se hizo el Segundo FETRIXI. Encuentro, donde nació un comité provisional para la confederación y donde nos dimos cuenta que ya había otros grupos organizados. El Tercer Encuentro se hizo en Yoro y el Cuarto en Tegucigalpa cuando ya habían asesinado a nuestro líder, Vicente Matute. Entre 1986 y 1992 se formó la Confederación de Pueblos Autóctonos de Honduras CONPA. SAIIC: Cómo fue el asunto de Vicente Matute y la represión. Sabemos que han muerto varios líderes indígenas. Quiénes son los represores? MAURICIA: Los terratenientes y los ganaderos de la zona de Yoro. Nosotros nos dimos cuenta a última hora que quienes mataron a Vicente fueron los militares. Hay una tribu completa acaparada por un general de brigada de las Fuerzas Armadas de Honduras. Vicente era muy recto y muy callado y en una reunión con el presidente Calleja -tenemos el video y la grabación- dijo que no sería de extrañar que si los indígenas de la tribu San Francisco se meten a un potrero a sacar su leña, los cuelgan y se los llevan. Parece que lo mataron por andar hablando así. SAIIC: Ha habido otros casos de líderes asesinados? MAURICIA: En el91, en el año que mataron a Vicente, a nosostros nos avisaron que hiban a matar a cinco y así fue. Decían que serían los de la junta directiva. Yo era la secretaria y decían que nosotros íbamos a ser los muertos. Pero los cinco, 2 mujeres y 3 hombres, eran de diferentes conseJOS. Noticias de Abya Yala �SAIIC: Continúa la intimidación? MAURICIA: Elotrodíamehicieronunallamada telefónica diciendo: MauriciaRivera de Zubirana está pagando a alguién para que te mate a tí y a otros dos líderes de la tribu. Pero no sé, a saber. Nosotros no tenemos protección. Yo puedo creer que la policía me anda protegiendo pero tal vez me anda investigando. La policía es así siempre. A la federación le han dado muchos diplomas de reconocimiento y usted ve que es una cuestión política. El diputado de Yoro, es el que explota a la tribu Plangrande. Es terrateniente el diputado, entonces como le vamos a reclamar nosotros a un diputado si el mismo es el explotador? Hay zonas indígenas donde viven como 200 familias no indígenas, que quieren convertirlas en municipios. Hay escuelas, luz eléctrica, vías y, aunque tenemos títulos de propiedad, los indígenas vivimos encajados en los barrancos. Los indígenas hemos hecho resistencia durante tres períodos de gobierno porque somos los dueños jurídicamente. SAIIC: Cómo es la situación de la mujer en relación a las organizaciones? MAURJCIA: FETRIXI es la única organización donde hay tres mujeres en la directiva. Cinco hombres y tres mujeres y creemos que en el próximo período seremos cuatro. Hay participación de la mujer en las desiciones, le guste al hombre o no, porque si yo veo que va en favor de las mayorías esa es mi desición. Desde el 87 la mujer ya deja la casa y se va para la asamblea. Porque el peor problema es que la mujer vive encerrada en la casa, y cómo la van a tomar en cuenta si no va a las sesiones?, cómo va a ser delegada a la asamblea general o candidata para presidente del consejo si no va a las sesiones?. A la casa no va a venir nadie a decirle: te nombramos cacique. En las otras comunidades no hay ni una mujer que trabaje en las organizaciones. En FETRIXI hay mujeres que tienen un hombre de secretario y ella le ordena lo que tiene que hacer. Pero tampoco estamos de acuerdo en hacer una organización paralela de Vol. 7 No. 3 &4 mujeres, porque creemos, es una costumbre de los Xicaques, que las mujeres sin los hombres no podemos hacer nada y tampoco los hombres sin las mujeres. Aunque siempre el machismo existe y nosotras formamos resistencia diciendo: no se me pase adelante, tampoco se me quede atrás, caminemos a la par. SAIIC: Cómo es la vida espiritual. Hay mucha influencia católica? MAURICIA: Hay bastante influencia, ya se conserva poco de nuestra espiritualidad. Se ha introducido en las comunidades la iglesia evangélica que las adormece. No quieren que la gente vaya a las reuniones. Dicen que es pecado promover el desarrollo de la comunidad, que la riqueza está en el cielo, que bienaventurados los pobres. Le meten todo esto a la gente en la cabeza para que luego digan: pero bueno, dios quiere que así viva. Yo no voy a misa. Me han visitado curas que me preguntan por qué no he bautizado a mis hijos, yo les contesto que yo no me meto en la vida espiritual de ellos. Yo no quiero, pero mis hijos tampoco extrañan. SAIIC: Tienen esperanza en el movimiento indígena continental ahora que han tomado contacto? Piensan que deberían unirse a los indígenas de América? MAURJCIA: ElobjetivoprincipaldelaCONPA es mancomunar esfuerzos, buscar nuestro pasado ancestral y comunicarnos con todos los indígenas de América. Sabemos que no somos iguales, pero tenemos claro lo que queremos a nivel continental. "Se ha introducido en las comunidades la iglesia evangélica que las adormece. Dicen que es pecado promover el desarrollo de la comunidad, que la riqueza está en el cielo, que bienaventurados los pobres". SAIIC: Algo más? MAURICIA: Queremos prepararnos para que se respeten nuestros derechos como mujeres, que se nos de el espacio que se nos ha negado por mucho tiempo. Que se nos dé la oportunidad. Un saludo a todas las mujeres indígenas del Continente y sigamos adelante que la lucha es nuestra. 33 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vol. 7, Nos. 3&4 (Spanish) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Entrevista con Mauricia Castro Type The nature or genre of the resource Newspaper Article Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Fall/Winter 1993 Language A language of the resource English Zotero Title Entrevista con Mauricia Castro Item Type Newspaper Article Attachment Title Vol. 7, nos. 3&4 (30-33).pdf Attachment URL [No URL] Issue 3 and 4 Language Spanish Publication Title Noticias de Abya Yala Volume 7 Abstract Note An interview between SAIIC and Mauricia Castro the president of FETRIXI about her involvement in the Federation of Xicaque Tribes of Yoro, the state of Honduras, and rights of her fellow country women. Pages 30-33