La Sobrevivencia de los Urarinas
Compañías Petroleras Multinacionales, inician la
invasión
del territorio de los Urarina, amenazando la sobrevivencia del Pueblo Urarina
e importando enfermedades desconocidas por ellos.
Escrito Por: Ritchie Witzig y Massiel Ascencios
Traducido por Celina y Amalia Dixon
Los Urarinas, quienes se autollaman "Kacha" que quiere decir "pueblo",
es un pueblo semi-nómadas de la Amazonía que habitan por
mas de 500 años en las cuencas de los ríos Chambira y Urituyacu
ubicadas al norte del río Marañon en Perú. Los Urarinas
y los Mayorunas (Matses) son los pueblos indígenas más grandes
que habitan en la Amazonía de Perú, sin posesión de
título de su territorio. Y su relativo contacto con los demás
pueblos indígenas, ha dado lugar para interrumpir su territorio
tradicional por los colonos, las compañías madereras, los
comerciantes y los traficantes de drogas. Todos ellos importan graves
enfermadades
a las comunidades, poniendo en peligro la sobrevivencia y las formas de
vida de los Urarinas. (Para mayor información ver Revista Abya Yala,
Vol. 10, número 2 del verano 1996.)
La más reciente amenaza que sufren los Urarinas es la
importación
de nuevas enfermedades por parte de las compañías pertroleras
multinacionales que han invadido su territorio desde el mediado de Enero
de 1997 para construir pozos de extracción de petroleo.
Actual Situación de los Recursos en Explotación
Los Urarinas viven en una zona que tiene significantes reservas del
petróleo.
Son tres compañías que han iniciado construir pozos de
petróleo,
en el territorio petrolero de Chambira, localizado en Santa Marta, cerca
el río Chambira. Santa Marta es una antigua comunidad, en el
corazón
de la tierra Urarina. Los Urarinas, por su naturaleza, semi-nómadas
desalojan esta comunidad por un tiempo limitado y luego retornan. Este
terreno forma parte del bloque 3 de los terrenos petroleros de Chambira,
del cual es dueño la Compañía Petroperú,
(Compañía
nacional petrolera de Perú) quienes transferieron el derecho para
operar directamente estas tierras, a la Compañía Enterprise
Oil de Gran Bretaña en 1996. Este derecho fue vendido a dicha
compañía,
debido a la incapacidad financiera de Petroperú. Actualmente, el
propósito del gobierno Peruano es privatizar la compañía
Petroperú, a pesar de la oposición del pueblo. La venta del
derecho del petróleo a la Compañía Enterprise implica
ahora la privatización total del terreno petrolero de Chambira de
los Urarinas, excluyendo la privatización de la Compañía
Petroperú.
La compañía Enterprise subcontrató a las
Compañías
Parker Oil Drilling Co. de Tulsa, Oklahoma y la Compañía
Petrolera de Santa Fé de Lima para construir los pozos de Santa
Marta. Esta construción se inició en enero de 1997. El primero
de mayo de 1997, las tres compañías: Enterprise, Parker y
Santa Fé terminaron la contrucción del pozo, que afortunadamente
no encontraron suficiente petróleo para autorizar mayor
exploración.
La noticia reciente es que la compañía se ha trasladado hacia
la parcela 32, que queda al noreste del sitio original, más al interior
del territorio Urarina, para exploraciones adicionales en los siguientes
dos años con un contrato del gobierno.
Derrames de Petróleo Aún Sin Comenzar
Antes de encontrar petróleo, ya han habido desastres ecológicos.
El 30 de abril de 1997, un lanchón de base de acero, que traía
una carga de petróleo, fue perforado cuando se chocó contra
un enorme árbol de capirona que quedaba a 10 kilómetros del
pozo de petróleo, causando contaminación y derrame de
petróleo
en todo el curso del río abajo de Chambira. El barco fue remolcado
hacia arriba del curso del río y amarrado en Santa Martha, luego
de rodearlo con pilones para proteger del escape de petróleo (vea
fig 1). Un líder (cacique) Urarina del río Hormiga, afluente
de Chambira se quejó diciendo que los peces que llegaban por el
río Hormiga fueron contaminados por petróleo y que nadaban
hacia ese lado en busca de aguas frescas. Antes que esto ocurriera, se
veía muchos delfines en Chambira de la Amazonía que desde
entonces se han escaseado del curso de Chambira.
Seguramente que esto es sólo el comienzo de muchos otros accidentes
que ocurrirá en temporadas de lluvia cuando el río inunda.
El río Chambira es angosto. A veces tiene solo 30 metros de ancho
pero durante la temporada seca, baja hasta 10 metros más de lo
corriente.
Seguramente habrán más accidentes de este tipo en el río
Chambira. Hasta ahora, el gobierno, los ONG's y las compañías
que operan, no han hecho ningún tipo de estudio sobre esta
destrucción
ecológica inminente.
ILV y la Influencia Misionera
El Instituto Linguistico de Verano (ILV) utilizó a un lider impostor
Urarino para ayudar a las Compañías petroleras y crear una
apariencia de legitimidad de su invasión a las tierras Urarinas.
El ILV es una organización evangélica de principiantes y
linguitas profesionales que intentan tener influencia sobre la sociedad
a través de la traducción de la Biblia en idiomas nativos.
Su representante Ronald Manus vive practicamente en la comunidad de Nueva
Esperanza de los Urarinas, desde hace 30 años. Pese a la influencia
de ILV, los Urarinas retienen su cultura y su espiritualidad. La ILV, como
una agencia de larga experiencia domiciliar en el territorio de los Urarinas,
nunca ha hecho el esfuerzo de ayudar a los Urarinas, desallar sus propios
procesos de empoderamiento para defender sus tierras. La reciente
publicación
de Colby y Dennett's, sobre la explotación de petróleo en
la Amazonía titulada "Hágase Tu Voluntad", documentó
la historia del ILV como una institución que ha influenciado en
dividir a los pueblos Indígenas, además de ayudar a las
compañías
petroleras invadir el territorio de los Indígenas. Siempre que las
compañías tuvieron necesidad de invadir las tierras de los
Urarinas, la ILV dió todo el apoyo necesario. Ellos ayudaron en
los arreglos de los documentos que permitió a las
compañías
petroleras tener acceso a Santa Martha. Este documento fue firmado, bajo
la influencia de ILV, por un individuo Urarina, quien vive en Nueva Esperanza.
Aunque este hombre Urarina no es un lider de los Urarina, él
firmó
representandose asi mismo. La única compensación que
recibió
el pueblo Urarina de este contrato fue una lancha de carrera (bote de motor)
y las promesas de combustible mensual que se entregaría al lider
impostor. Finalmente tenía que entregar también al ILV, una
lancha de carrera. Desafortunadamente, es dificil deshacer rapidamente
un contrato fraudulento a como describimos que permite establecerse las
compañías petroleras a pesar de que los Urarinas organizan
para una defensa legal. A como ha hecho en otras partes del Oeste de la
Amazonía, la ILV ha demostrado una vez más que la misión
de ellos es totalmente opuesta a la autodeterminación de los Urarinas.
Enfermedades Importadas
Exploración de Petróleo Multinacional = Malaria, Tosferina
y Contaminación Ambiental
Los constructores de pozos de petróleo son también conocidos
como nuevos transportadores de enfermedades en el area donde trabajan.
Este equipo de exploradores y constructores de pozos de petróleo
opera en el campo con el apoyo de las oficinas desde Iquitos y Lima, y
su personal vienen desde diferentes areas de Perú, los Estados Unidos
y Europa. La oficina de Santa Fé, Iquitos hace uso del pequeño
puerto de río Nanay, de la comunidad Santa Clara, para cargar las
lanchas que transportan hacía Chambira. Actualmente Santa Clara
está sufriendo un brote que tiene fuerte resistencia contra las
drogas y las epidemias de P. Falciparum que viene de cualquier area de
Perú, así como la epidemia de tos ferina.
La tos ferina apareció en el Chambira en febrero del año
pasado, una vez que iniciaron las construcciones de los pozos de
petróleo.
Estamos casi seguros que esta epidemia lo trajo el equipo de constructores
de pozos, que ha provocado la muerte de siete personas de las comunidades
alrededares a Santa Clara. Los Urarinas no han sido vacunados de DTP para
tener defensa contra la toz ferina que es una enfermedad mortal para los
niños con multiples infeciones.
Más de sesenta por ciento del brote de P.Falciparum alrededor
de Santa Clara, cerca de Iquitos, son resistentes a la cloroquina y
pyrimethamine/sulfadoxin.
Estos dos medicamentos son los más baratos que hay y más
usados en Perú. La pyrimethamine/sulfadoxin responde un poco contra
la epidenia pero el abastecimiento es tan poco y no siempre se les proporciona.
Existe un gran peligro que los brotes de P. Falciparum resistentes sean
transportados a Chambira por los trabajadores de petróleo que cargan
las lanchas de abastecimeinto para Santa Clara.
En toda la cuenca del río Chambira no existe ningún puesto
de salud. El gobierno peruano no ha hecho nada respecto a la salud. El
puesto médico más cercado está en Maypuco que queda
a una distancia de viaje de una semana por canoa desde el territorio de
los Urarina. Los colonos que viven en la parte abajo de Chambira tienen
acceso a botes de motor que transportan a los enfermos hacía Maypuco
e Iquitos. Los Urarinas no tienen medios de transportación excepto
las canoas.
En mayo de 1997, La Organización No Gubernamental Peruana "CEDIA'
(Centro para el Desarrollo del Indígena Amazónica) contó
más de 3.200 Urarinas en la cuenca del río Chambira.
También
hay Urarinas en el río Uritiyacu y los afluentes del río
Corrientes. Finalmente hay más de 4,000 Urarinas, que es un pueblo
numeroso aún en la remota Amazonía.
Sin embargo, la explotación petrolera que apenas ha dado comienzo
en el territorio de los Urarinas, ha provocado muy serios problemas en
cuanto a la salud a como el impacto de degradación del medio ambiente.
Si la exploración de petróleo continua al paso que va, los
efectos serían irreversibles sobre los aspectos culturales,
biológicos
y ecológicos de los Urarinas.
Los Urarinas no se contraen matrimonios fuera de su grupo por lo que
aún no es un problema en su comunidad, la transmisión de
enfermedades sexuales, incluyendo el SIDA. Es posible que pueda alterar
y descomponer sus formas de vida de los Urarinas, al estar expuesta a los
trabajadores petroleros. Las nuevas drogas que han traído los
trabajadores
petroleros para uso contra la malaria, les quitará las esperanzas
de controlar las epidemias de P. Falciparum que corrientemente está
causando una gran mortandad al pueblo Urarina.
La implementación del Convenio 169, que el gobierno de Perú
reconoce y ha dado su firma en 1994, servirá de instrumento a los
Urarinas para proteger sus derechos culturales así como los derechos
legales sobre sus tierras. El reconociemiento legal de sus fronteras
territoriales
los conllevará hacía el autodesarrollo que sevirá
como medios de recursos para proteger sus formas de vida.
R. Witzig ha realizado estudios médicos, ha dado tratamientos
para las enfermedades, ha abastecido de medicamentos y entramiento a los
trabajadores de salúd en la aldea de los Urarina sobre la medicina
básica y salud pública. Ha realizado siete viajes en la cuenca
de Chambira desde 1992, con un total de 13 meses de trabajo en el campo.
El presente proyecto de seguimiento que fue fundado por el autor es conocido
como "Proyecto para la Salud de los Indígenas de la
Amazonía."
El autor ha documentado sobre la epidemia de sarampión, congestion
respiratotia, el cólera y malaria que afectan al pueblo Urarina.
En su viaje en mayo de 1997, encontró a uno de los tres trabajadores
de salud, fallecido de malaria y había un brote de malaria en toda
la aldea Chambira. Este fue durante su primer viaje, despues que los
constructores
de pozos de petróleo habían iniciado su trabajo y la comunidad
Urarina estaban traumatizados por la introducción de las maquinarias
pesadas en su territorio. Se documentó sobre la epidemia de tos
ferina en las comunidades cercanas a los sitios donde trabajaron los
constructores
de pozos. Siete personas fallecieron de la epidemia de tos ferina en esas
aldeas, desde febrero de 1997. Este autor es la única persona que
ha trabajdo con los Urarinas, ha documentado y aplicado tratamiento para
sus problemas medicales. Actualmente está haciendo un trabajo con
un proyecto sobre la malaria en Iquitos, Perú.